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孔子为挽救春秋末年世衰道微的乱象，提出「君君，臣臣，父父，子子」的正名思想，以期重整社会秩序。孔子的正名思想基本上希望能达到名实相符，而这种名实相符，并不仅是认识上的结果要符合认识对象的认识之真，更是社会体制符合道德规范的伦理之善。将孔子的正名思想予以分析，可分为「正名物」、「正名分」与「正名本」三个层次，它们的关系是一体的多面向展现，包含着经验器物、理分规范、价值意义与道德实践。孔子的正名理论是一种理论参照架构、一种解读原典与表达思想的方法，透过正名理论的精致化有助于儒家的现代化。