服药次数的研究

来源 :中华中医药学会第十二届仲景学说学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xmy870129
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  仲景组方法度严谨,用药皆有心得,重视用药的每一环节.我们现在服药,一般多是每日一剂,分二次服:服西医多是每日服三次,似乎已成定规.那么,我们有必要看看被称为"众方之祖"的张仲景是怎样运用服药次数的,试就<金匮>(下<金匮要略>简称<金匮>)方的服药次数研究如下.一、顿服:二、日服一次:三、日服二次:四、日服三次:五、日夜服:六、随证变化决定服次:综上所述,<金匮>的服药次数,随病证性质与变化而定,常规为日服三次;攻邪救危,为集中药力,日服二次,长服或病轻者,为减烦琐,亦多取日服二次;邪重病急则顿服;并注意服药后之病证变化及药物反应,决定止服或再进,其药法对指导今天的用药,很有现实意义.
其他文献
通过分析中"疼痛"的治疗十法,揭示仲景对疼痛的辨治规律,所述疼痛涉及的病因病机及治疗方法,外感风邪,湿邪入侵,用发汗去湿止痛法;阴寒阻滞用温阳散寒止痛法;实邪内积用通阳散结止痛法;水饮内停用逐饮止痛法;肝气郁滞用疏肝理气止痛法;热毒内侵用清热解毒止痛法;气滞血瘀用活血止痛法;脏腑经络亏虚用补虚止痛法;蛔动气逆的腹痛用安蛔止痛法等.治疗疼痛,谨守病机,很少见痛止痛;疼痛剧烈时,才适当加入止痛药,以缓
探讨了黑疸的名义、病机、治则治法以及与女劳疸的区别.认为黑疸既非病名,亦不属黄疸病的基本证型,而是黄疸病的变证之一,其因目青面黑、虽黑微黄而得名;多出现于黄疸病的后期,各种黄疸日久不愈,血脉瘀阻败浊,颜面肌肤失于荣养,皆可致黑疸;黑疸病机以血瘀为本,湿郁为标;其基本治法当以活血去瘀为主,温阳、去湿、行气为辅;女劳疸以额上黑为特征,黑疸之黑可累及全身.
头痛是临床常见症状,可以见于外感与内伤等多种疾病过程中.创立六经辨证论治体系,在论治外感病的过程中,涉及了头痛的证治,临床采用六经辨证论治与外感、内伤相结合的方法治疗头痛,更切合实用.以下试述之,不当之处,请指正.1有关头痛证治的回顾2补出太阴、少阴头痛3六经头痛涵义辨析4六经头痛的病因病机5六经辨证论治头痛举要
根据临床上存在着误诊误治问题,日益引起国内外的广泛关注,特将中误治的原文进行整理、归纳,从中找出误治救误规律,探索出一条可杜绝误治发生发展的途径,以便使临床医生在医疗实践中熟练的掌握和应用.正治与误治辨证,虽二道殊途,然而在提高医生医疗水平的辨识上,确有理致同归之妙.仲景以大量篇幅描写误治的变证,实乃用尽苦心,欲从反面教育后者如何提高医疗水平,这正是我们挖掘这一宝库,与同道共鉴之目的所在,因篇幅所
兵法是对中国古代部分军事谋略和事例的概括总结,对后世的影响很大.浩瀚的中国医籍中,蕴涵着丰富的治疗韬略,它是中国古代医家治病疗疾的经验结晶.总结这些治略,无疑对中医临床大有裨益.乃张仲景"勤求古训,博采众方"而成,其中的治病智谋深邃博大,两千年来一直有效地指导着中医临床实践.余在的教研活动中,不仅体会出该书是集中医治则、治法之大成,而且发现其在组方、用药和煎服等方面,都包含着睿智的计谋,后来形成的
伤寒病是一类主要由寒邪侵袭所导致的外感疾病.指出:"冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒.触冒之者,乃名伤寒耳.……以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也."首篇说:"若五藏元真通畅,人即安和.客气邪风,中人多死."这段话不仅表达了正虚邪中的外感病发病观,而且强调了气机通畅对于人体的重要意义.正是由于元真郁结不通,才造成了伤寒病的发病和高致死率.1伤寒化热认识梗概2伤寒化热过程分析3伤寒化热过程示例
关于阳明病的发病与分类问题,一直以来,受注家的学术思想影响,或以经证与腑证分类,或以热证与实证分类.其实仲师于原文中并未提经腑二字,也未言热证、实证,乃后世为便于归纳而有所阐发.对于上述分类方法,虽有观点和认识上的差异,但尚可被学者认可.不容忽视的是有以下三点:一是对阳明病的原发与转属病的阐发不足.二是对阳明病中寒证,未能予以应有的重视,甚至有人认为应当将其归入太阴病.三是将阳明湿热发黄和阳明蓄血
本文就篇论"气分"的30、31、32条原文,依据历代注家观点,对其中的疑难点进行了相关分析与评述.提出气分为一病证名,并对其形成的病机、证候、治法方药及鉴别诊断等进行了深入探讨,认为掌握气分病证的辨证论治对临床具有重要意义.
肝病实脾,治未病的这一著名论断被世代传承.肝病虚在补用酸,助用焦苦的同时,"益用甘味之药调之"启示我们,肝虚亦可传脾.本文一一列举了肝虚传脾(胃、肠)的病证即腹满、腹痛、便难、便闭、肢痛、呕吐、吐涎沫、胎动等.并举肝阴虚、肝阳虚传脾的临床治例说明之.最后指出,余脏之虚亦可传病于其所克之脏.故对杂病的辨治,无论实证还是虚证,都应恰当地顾护其所克之脏.
与两书基本产生于同一时代,从对药物功效的认识来看,临床用药与是基本一致的.因此,结合仲景方的用药探讨经文的含义,有助于对用药的更好把握,也有助于理解仲景方的应用.甘草是仲景方药中使用频率最高的药物,仲景对甘草的应用,既符合的记载,又有所深入和发挥,充分体现了仲景对药物的运用深得之旨.