侗族学者老有所为的新贡献

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侗族是我国古老少数民族之一,为将本民族无文字记载的历史、文化、道德等等,按原貌形成昨天的文字记录,成为把握今天、创造明天的导向,许多侗族老年学者潜心参与笔耕研究,成果丰硕.在历史上,为弄清本民族历史原貌而研究.为填补侗族历史无文字记载的空白,1979年由向零分管,张民任组长,廖耀南、吴永清等编写的《侗族简史》,于1985年问世.1992年,由冼光位主编,莫虚光等主审的《侗族通览》于1995年问世.2005年,由梁旺贵等任编委主任,吴大华等任顾问,石开忠任主编,石开忠、龙耀宏等目前正在编写的《侗族通史》可望于三、四年内即可出版.这意味着本民族无文字记载的空白史,跃而形成文字的文明史,成为华夏文明史重要组成部分的历史.
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家庭是资源、是责任、是老有所养的基础单位.一般看来,家庭状况决定着老有所养状况.从哈尔滨市动力区2005年百分之一退休老人问卷调查看到,老年人物质生活有了较大改善,精神文化生活较为充实,对目前生活很满意的占19.6%、较满意的占25.6%、一般的占42.8%、不满意的占5.8%、很不满意的占6.2%.总体看老有所养状况是好的和比较好的.但由于个人文化、职业、收入、家庭等情况不同,因而老有所养情况有
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家庭养老是我国的传统美德和法律规范.本文就新农村建设中的家庭养老问题,结合我省的实际进行了论述和探讨:(一)落实社会主义荣辱观,念好家庭赡养"这本经",着重指出家庭是人们生活的港湾和情感的归宿,农村以家庭养老为主,符合我国的传统和国情,符合老年人的生活习惯惯和心理、精神需要.以家庭养老为主的养老模式并不意味着政府和社会可以将养老工作置之度外.恰恰相反,政府和社会都应积极为家庭养老创造有利条件.如湖
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福建省自4月9日至20日分三组,对全省9个设区市贯彻落实省"两办"2004(79)号《关于进一步加强老年教育工作的意见》进行了调研检查.调研显示表明:经济的发展为老年教育的发展奠定了坚实的基础,老年教育的发展是经济发展的必然结果.资源整合、存量调整是解决老年大学场所问题的有效途径;因地制宜,加强领导是老年大学班子建设的重要原则;老年教育是一项新兴事业,需要不断探索提高,不断规范发展.加强指导,抓好
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1991年,联合国第46届大会通过的《联合国老年人原则》,内容包括老年人独立、参与、照顾、自我充实和尊严五个方面,鼓励各国政府将这些原则纳入本国国家方案.笔者仅就维护老年人人格尊严问题抒以拙见.一、老年人不堪人格受侮,难忍心灵之痛老年人这一弱势群体,越来越受到党和政府乃至全社会的重视,在维护老年人权益上,《宪法》、《民法》、《婚姻法》、《继承法》、《刑法》、《行政法》及诸多地方性法规,都对老年人的
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影响老年人健康的因素很多,但心理因素、社会因素比生理因素影响大得多,如失落感、孤独感、抑郁感等.要使老年人达到生理健康、心理健康必须重视研究老年期心理锻炼,使其达到有良好的心理状态和社会适应能力.良好的心理状态,能促进人体内分泌更多有益的激素、酶或乙酰胆碱等,这些物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋调节到最佳状态,从而增强肌体的抗病力.而紧张、抑郁、焦虑、悲伤、愤怒等不良心情又会引起人体免疫力的降低
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如何充分发挥老年大学在构建和谐社会中的作用,这是一个新的课题.一、要充分认识到发挥老年大学在构建和谐社会中作用的重要性.胡锦涛总书记指出:"一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质","要坚持把教育摆在优先地位,构建健全的教育体系,建设学习型社会".他所讲的"全体社会成员",就包含着老年人在内,而他所讲的"构建健全的教育体系",这毫无疑问地也包含着办老年大
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