伦理学必须得到宇宙论的支持,而且应当以价值为基础.怀特海认为价值意指事件的内在实在性,价值始终是具体的、现实的,表现出一定的层级.价值的层级性并不必然意味着人类中心主义,道德价值在怀特海看来就是指与未来相关的、现实的和谐与完美.过程伦理学以正确的宇宙论为基础,以"美"为中心,是一种直觉的形而上学,表现为类似于现象学还原的本质直观.有学者认为，怀特海在其思维模式中暗含了一种胡塞尔所开启的现象学之思。确如此论，怀特海的经验批判与胡塞尔的现象学还原非常相似，不同的是，胡塞尔将自明性限定在意识领域，而怀特海却关注当下经验，有学者指出，在这一点上，似乎怀特海与胡塞尔的后继者舍勒、海德格尔更有相似之处。怀特海价值理论、过程伦理学的独特之处主要表现在以下四方面:伦理学要以正确的宇宙论为基础，要与价值论结合;价值即事件的内在性、现实性、具体性;道德价值即道德善意指和谐、完美、平和，与未来相关;过程伦理学追寻的是当下经验中的直觉。