【摘 要】
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设计是一个边界不断变化的开放性领域,在当前的社会与文化转型期,设计这样服务社会的应用艺术领域充满变数,其基本表征就是存在着诸多论争.对其进行梳理是当前设计理论建设重要而紧迫的基础工作.本文拟对当代漆艺相关论争中的工艺性与艺术性之争略作探讨."工艺"与"艺术"之争较集中反映了中国当前漆艺界开放发展中主要存在的两个问题,一个是要不要坚持大漆、一个是如何创作的问题.指向的是漆艺在语言与观念上,如何处理传
【出 处】
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同济大学,国家社科重大项目《中华工匠文化体系及其传承创新研究》课题组
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设计是一个边界不断变化的开放性领域,在当前的社会与文化转型期,设计这样服务社会的应用艺术领域充满变数,其基本表征就是存在着诸多论争.对其进行梳理是当前设计理论建设重要而紧迫的基础工作.本文拟对当代漆艺相关论争中的工艺性与艺术性之争略作探讨."工艺"与"艺术"之争较集中反映了中国当前漆艺界开放发展中主要存在的两个问题,一个是要不要坚持大漆、一个是如何创作的问题.指向的是漆艺在语言与观念上,如何处理传统工艺与当代探索的关系.笔者以为,首先要明确大漆与合成漆的界限,尊重大漆材料的独特物理及审美价值.并在此基础上建立相对独立又互相滋养的传统工艺、文创产品、艺术探索多元并进的艺术格局.
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在中华工匠文化的培育过程中,应该立足于中华民族悠久和灿烂的传统设计文化,着眼于传统中华民族的审美资本,在文化语境的营造和建构实践中,创造出一个既能给广大民众带来完美体验,又有着浓郁的民族审美风格的包容和开放的,并且能在商业上获得巨大成功的物质文化环境。只有这样,中华工匠文化的培育才能最终结出累累硕果。
《吴中文库》从中提炼了传统工艺美术的“工匠精神”,从崇尚“工匠精神”到体悟“匠人之道”,进而作为国家文化精神和美学品格的要求,浸入人们的基因里,将传统的工艺文化绵延留长下去,高举文化影响力的大旗,创造出新的适合于时代的产品却是这个时代所要求的。通过对手工艺和民间艺术的研究,并把它放到一个宽阔的视野,以民间艺术的发展来推动工业产品以及经济的发展,这是这套文库出版的更大助推作用。有鉴于此,苏州的城市发
我国古代关于建筑营造的专门文献不多,存世也少,一些记录了有关匠作营造的文献常散见于类书等古代浩如烟海的古籍当中,虽然重要,但缺乏系统性,影响到研究价值.《营造法式》成书于宋代,其专门性和完整性很稀缺,尤显珍贵,清代有工部《工程做法则例》,详细记载了清代建筑营造的方法.明代介于中间,其存世的《工部厂库须知》则十分完整地反映出明代工部的运作和营造管理体制,与前两者不同,但互为补充,本文将之为蓝本,详细
尚巧、达善、德艺兼修,是中国工匠精神的三个层次.在现代语境中,"工匠"已经被"设计师"所代替,工匠精神的回归与重新主要是由社会经济发展中的消费者/用户所驱动.传统的中国工匠精神,实质上就是现代的设计伦理.建立本土话语,在中国工匠精神的内核基础上构建中国设计伦理,是对设计产业的一种价值引领,是培养设计师的社会责任感,培养对正义和美的追求,是帮助设计师、消费者关注民生、关注世界、关注生态、关注未来的前
"中华考工"既是一个历史性的逻辑概念,又是一个中国话语体系的理论范式.中华考工文化从未间断地延续它的发展活力与生机,并在世界范围内被广泛传播与享用,显示它显赫的文化魅力.中华考工是中国特色的具有民族生命力的工匠文化范式,它有独特的思想渊源、概念谱系与学科意义.
"工匠精神"的求真务实和精益求精,在中国科技、文化等中华文明发展历程中发挥了重要的作用.本文将探讨当今中国制造存在问题,试图改进当下企业品牌发展急功近利、品牌核心价值有待提高的问题,旨在重拾"工匠精神",以期为中国"制造"改革和创新提供参考,实现由中国"制造"到中国"质造"的飞跃.
对当代中国传统设计研究来说,"考工"是一个既时髦又古老的术语.在传统的语境中,"考"与"工"都有特定的内涵;当两者结合在一起,以"考工"示人的时候,又成为特定的术语.从先秦时期的《考工记》开始,一直到清代的《考工典》,作为术语的"考工"延续数千年.因此,"考工学"的提出,一方面是对这一历史发展事实的理论概括,另一方面也是对中国传统设计研究的理论贡献.在西方理论话语所主导的当代设计学研究中,对中国传
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