【摘 要】
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中国艺术的"逸品"观念源于逸民观念,只有逸民才能创作和欣赏"逸品"。恽寿平的逸品论存在于创作论、构成论和接受论三个维度。在创作论维度,"逸品"是高逸之人抒发逸气、表现本
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中国艺术的"逸品"观念源于逸民观念,只有逸民才能创作和欣赏"逸品"。恽寿平的逸品论存在于创作论、构成论和接受论三个维度。在创作论维度,"逸品"是高逸之人抒发逸气、表现本真的产物;在构成论维度,"逸品"笔墨逸宕,风味幽淡,离方遁圆,极妍尽态;在接受论维度,逸品画的实现必须接受者本身即是高人逸士,并能识真。高逸的人格和性情是"逸品"的根基,抒发逸气表现本真的创作过程是"逸品"的本质,作品构成元素是"逸品"的外现。倪瓒和王翚的画是"逸品"的典范。
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