"毒"是苗医最重要的致病因素,"毒"学说是苗医诊病治病的理论基础,本文对苗医"毒"学说进行分析概述,苗医“毒”有着丰富而又神秘的文化底蕴，苗疆民间自古就有“施蛊放毒”的传说，至今仍让听者谈“毒”色变，同样也流传着“百病由毒而生，毒为百病之源”，“无毒不生病，无乱不成疾”和“毒乱致病论”等一些学说和理论，说明苗族先民们对毒有着较早的认识，且擅长使用毒；他们认为“毒”是多种多样的，无处不有，无所不在，因生成人体的基本物质光、水、气、土、石中本就含有“毒”素，故人体本就由“毒”构成，人体的存在即是体内外之毒相互促进，相互制约的产物，人类无时无刻不在接触毒，摄入毒，调控毒和排除毒，从而使人体机能与各种毒气之间协调平衡，一旦这种正常的制约平衡关系被打乱，疾病随之而来。治“毒”，是苗医治疗学中最重要最根本的方法之一，在“毒”学说的指导下，许多疾病的生长转化与治疗，脉络清晰，理论充实，可信度与可重复性大大提高，再加上其疗效显著，近年来逐渐得到临床研究者的青睐，运用与报道如雨后春笋。“千年苗医，万年苗药”，苗医药作为我国三大民族医药之一，起源较早，历史悠久，在不断的实践经验积累和与各民族文化的交流碰撞中，部份吸取融合了其他民族医药的长处，广大苗医药学者们总结归纳苗族医药理论的同时，也从现代医药理论的视角去剖析苗医药的治病理论、方法等，逐渐打破了人们对苗医药“知其好，不知其为何好”的现状，不断将苗医药中一些具有传奇疗效的良方良药科学化，促进了苗医药理论的发展；苗医药中许多其他治“毒”方法如拔罐法、放血疗法等民间使用广泛，即使是在现代医药飞速发展的今天，仍是苗人们防病治病的重要方法和手段，值得深入研究和推广，但现代临床研究却相对缺乏，一定程度上阻碍着苗族医药的进一步发展，有待后世苗医药学者们充分发掘和完善。