【摘 要】
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在中国古代文论史上，由于中国艺术追求写意虚拟，而人们对各种艺术所期望的传神境界又常常元迹可求，因此，“似”这一审美境界颇为人称道。特别值得注意的是，中国古代小说
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在中国古代文论史上，由于中国艺术追求写意虚拟，而人们对各种艺术所期望的传神境界又常常元迹可求，因此，“似”这一审美境界颇为人称道。特别值得注意的是，中国古代小说评点家在指点“形似”、“离形得似”、“不似之似”以及“神似”等写人效果时，往往采取“如画”、“逼真”、“如见”、“若活”等一系列喻说性修辞话语体系。
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