【摘 要】
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《礼记·祭义》篇云:「致反始,以厚其卒也,致鬼神以尊上也.」说明了奉祀祖先,祭之以礼,是子孙表达孝心的一种行为,南宋·朱熹《朱子家礼》则更进一步指出:「君子将营宫室,先
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《礼记·祭义》篇云:「致反始,以厚其卒也,致鬼神以尊上也.」说明了奉祀祖先,祭之以礼,是子孙表达孝心的一种行为,南宋·朱熹《朱子家礼》则更进一步指出:「君子将营宫室,先立祠堂于正寝之东,为四翕,以奉先世神主.」因此修建宗祠,岁时祭祀成为仁人孝子饮水思源,崇德报卒,以尽孝道的具体表现.文章对刘氏家庙芳山堂与团圆堂的风水进行了研究，通过龙局、砂、穴、水及理气分析，最后借用雪心赋云:“「地灵人杰」古人以「非地灵无以钟人杰，非人杰无以钟地灵」作为批注，从风水的角度而言，这句户或许可以解释为是刘氏家族一直未能在彰化县社头乡独占鳌头，成为地方政经势力之领导人物的可能原因之一。
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