【摘 要】
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瑶医是中国传统医学的重要组成部分，江华瑶医药服务于生活居住在五岭山脉中的瑶族人民，组方用药具有明显的特点。治疗脑梗死方具有活血化瘀、熄风止痉、通络散结等，该方集多种作用于一方，适合于各种病因引发的脑梗死，尤其是痉挛严重者，还降低了医生辨证难度。治疗糖尿病，按病程选方，初期选用处方一糖尿病初期方，滋阴清热，配合饮食管理与食疗。中后期选用处方一糖尿病中后期方，滋阴助阳，益气健脾，激活人机能，加强新陈代
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瑶医是中国传统医学的重要组成部分，江华瑶医药服务于生活居住在五岭山脉中的瑶族人民，组方用药具有明显的特点。治疗脑梗死方具有活血化瘀、熄风止痉、通络散结等，该方集多种作用于一方，适合于各种病因引发的脑梗死，尤其是痉挛严重者，还降低了医生辨证难度。治疗糖尿病，按病程选方，初期选用处方一糖尿病初期方，滋阴清热，配合饮食管理与食疗。中后期选用处方一糖尿病中后期方，滋阴助阳，益气健脾，激活人机能，加强新陈代谢，降低血糖。若兼有瘀血与心神不宁，改用处方二。大骨节病为少见的地方病，湿热伤经型大骨节病选用处方一；湿热伤经疼痛较重者，选用处方二：寒邪客络型大骨节病选用处方三。
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在萌渚岭、都庞岭范围所属的瑶民族聚居区，巫教占据了瑶族传统文化的核心位置，以茅山、正一、上清、梅山为主的道教则成为了民俗文化、宗教文化的主导。但无论是巫教还是道教，它们从来都没有以完全相互独立的形态存在过，而是在互相碰撞的过程中各自以碎片的形式互相掺杂、互相糅合而最终形成一个独特的宗教文化复合体。由不同体系的宗教文化所孕育和影响所形成的瑶医药，也在这个独特文化的漫长薰陶下逐渐嬗变并定型成为“巫—道
宗教信仰是瑶族传统文化的主要部分，瑶族宗教生活不仅体现了瑶族追根索源、族群认同、祈求福祉、求还心愿的宗教文化，还体现着瑶族医学文化符号，与瑶医药有着密切关系，本文从宗教意识形态方面对瑶族医药作一论述。普遍盛行于瑶族生产、生活各个领域的鬼神信仰、符咒之术，在瑶族的社会中发挥着十分重要的作用，至今仍为瑶族人民生活不可缺少的重要组成部分。透过瑶族社会的“鬼神”、“符咒”等，看到了其基于自然崇拜、多神崇拜
由于历史上长期流离颠沛的辗转迁徏和艰苦卓绝的生存与生活环境，身居险峻封闭、与世隔绝的大山深处的瑶胞们非常注意和重视疾病的预防，传承和保留了众多独特而浓郁的养生祛疫、强身健体的民间习俗，其形式多种多样，其内容涵盖了生产、生活、人际交往、行为仪规、祭祀节庆等等诸多领域、众多环节，鲜明地体现了天、地、人、神相融相济、与大自然和谐相处的理念与特色。“平时不补，病了受苦”、“小洞不补，烂大一尺五”，瑶胞们养
对疾病的诊断,瑶胞们常用问(何时、何地、何因患病,病的表现及进展、变化等等)、看(病情程度及其反映在体表的状况等等)、摸(了解病变部位、性质、程度及其与邻近脏器、组织有否牵连和受损情况等等)、听(病人声息及患处声响有否异常)、闻(患者有否异常气味并判断与病情的关系)、照(通过特殊光照检查某些隐晦不显的疾病,如麻、花、痘、毒等等)等方法对患者进行局部或全身进行检查,医、患之间无论男、女皆无性别、年龄
瑶药中，有的以形取名，有的以用药时间，地点、部位取名，如：瑶婆风，因为瑶族人民把它用来治月子风，沐浴用为多，所以把它叫瑶婆风；辣椒风，因为它的叶子正面看像辣椒而得名；蚂蝗七是它的根茎形像蚂蝗等。瑶族人民采挖药材也很有讲究，进山要择日，要祭拜，挖药要留根，对数量少、稀缺药材要采二留一或边挖边种；有的药要站着挖，有的要蹲着挖，有的要用红线捆着挖。如挖“搜山虎”一药，如站着挖能催吐，掐去药龙头、向上勒去
瑶族药浴的原理是借水的温度、水的机械刺激和药物的作用，对机体发挥治疗效能。当利用热药浴在皮肤或患处烫洗时，由于温热刺激，引起皮肤各处的血管扩张，能促进局部和周身的血液及淋巴系统循环，使新陈代谢旺盛，改善局部组织营养和全身机能，并能疏通经络，促进经络的调节活动功能；药液又能刺激皮肤的神经末稍感受器，通过神经系统形成新的反射，从而破坏了原有的病理反射联系，达到治愈疾病的目的。
历代深居山岭的恭城瑶族先民，在长期与生存环境及疾病斗争的历史长河中，在生活和劳动的实践中，在繁衍后代、呵护生命过程中，逐渐摸索和总结了一些养生保健的方法，浸透到生活的方方面面。其中一部分作为传统习俗流传下来，对恭城以瑶民为主的各个民族百姓的养生保健起到了重要的作用，是人们健康长寿的又一重要原因。作者介绍了瑶药的药浴与熏洗、瑶药鲜品的应用以及瑶药外用药膏的制作和使用，阐述了瑶族药酒保健、饮茶保健、药
瑶族是一个具有悠久历史和灿烂传统文化的古老而神秘的民族，瑶族人民对医药的认识过程和其他少数民族一样，也是从迷信鬼神开始，到医药鬼神共存(即巫医结合)，进而到医药占主导地位的发展过程。虽然在实用经验发展的很长一段时间内，瑶医对疾病的认识都比较笼统，对疾病的类别区分并不清晰，甚至用某一名称指代所有疾病，但对于一些具有地域特点的特殊疾病逐步具有了准确的认识。
通过多年来对恭城县域瑶族医药的调查及采访，对民间瑶医药防病治疗的一些方法有了一定的了解，瑶药的熏洗疗法、瑶医的熏蒸疗法、瑶药灸法、瑶药竹罐疗法等，这些诊疗方法简便、价廉、安全、易于学习推广，在疾病的治疗、预防保健方面也有很好效果。
针对近年来壮瑶医药发展空间不断萎缩，民族医药的发掘与传承面临后继无人的问题，今年7～8月，农工党来宾市总支部到忻城县、金秀瑶族自治县，采用问卷调查、访谈、现场考察的方式，调研少数民族地区民族医药的传承与发展情况，阐明设置广西民族医药职业技术学院，是民族医药事业科学发展的需要，是破解民族医药专业人才匮乏难题的需要，是传承和弘扬民族医药文化的需要，为推动民族医药传承与创新发展，建议抓住发展机遇，用好政