孙思邈是我国唐代著名医学家、养生学家，其所著《千金要方》对养生有着集中的论述，本文通过对其养生思想的归纳和概括，仅从养性调神、先食后药、静动两宜、起居有常四个方面探讨
文化是科学的向导。重视功能而轻视实体是中医藏象学说的突出特点，在中医藏象学说形成的诸多理论支撑中，儒家文化的价值取向所产生的重要影响是不可忽视的。探寻中医藏象学说形
以《孙子兵法》战略思想和中医经典文献主要治疗理念为基础，从兵法贵速、任势、诡道、虚实、慎战、全胜、知彼知己的战略思想，和中医攻邪宜速、因势利导、知药善用、治未病等治
@@冠心病心绞痛作为临床常见的疾病，其典型表现很早就出现在我国古代文献中，历代医药文献中，虽然没有冠心病心绞痛的病名，但是与此类似的相关病名有很多，并且有些病名在不同历史时
我国古医籍为祖国医学理论、临床之渊薮；其意博，其理奥，其趣深，文字受秦汉鼎盛文风的影响，如《伤寒杂病论》158处，《黄帝内经》60多篇中，262多处使用了迭韵词，使这些医学经典著作语言
@@“医不三世，不服其药”一语，出自《礼记·曲礼下》:“君有疾饮药，臣先尝之。亲有疾饮药，子先尝之。医不三世，不服其药。”郑玄注口:“尝，度其所勘。医不三世，不服其药，慎物齐也。”
@@传统养生文化与《神农本草经》(以下简称《本经》)不无关系，从其独特功能药物的统计和构成分析，可以发现《本经》养生药物以辛、甘、苦味和性平之药为主，注重上品药物和非动物
@@宋儒理学是传统儒学吸取非儒思想使自身理性化而形成的思想体系，其目的是为封建统治提供严密的理论依据，以保证封建秩序的正常运行。宋儒以探求人先验的内在道德原则为目的，构
菊花是中国的名花,也是常用的药物,菊花茶更是人们日常喜爱的饮品.菊花散风解毒,养肝明目,<神农本草经>把它列为上品,称"久服利血气,轻身,耐老延年."[1]李时珍在<本草纲目>中说:"其苗可蔬,叶可啜,花可饵,根实可药,囊之可枕,酿之可饮,自本至末,罔不有功."