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形神導引技術の初探
【出 处】
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世界医学气功学会第九届学术交流会议
【发表日期】
：
2016年5期
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"気"と"道"はいずれも中国伝统文化の核心概念であり、気は実のもので、具体的な表現であり、道は虚のもので、抽象的なたとえである。気は道によつて展開して、道は気によつて実のものになり、気は道によつて源に返つて、道は気によつて現われる。中国伝統学術文化は一貫して道と気を同じよう に重要視する。两方は主從の关系にあつて、それぞれの機能を發揮する。"道"は形而上の本体で、あらゆるものの源であり、"気"は形
気功で、人々はよりよく酸素を取り人れポジテイ ブなエネルギ一を発生させるニとができる。古代中国の人々は、主枝および側枝チヤネルにそれらを導き、内臓に接続された気の感覚に(徒)うニ匕によつて静寂の中で気功を練習した。気に(徒)うニとにより、経路を開き、様々な内臓機能を調整、陰と陽をバランスさせ、体の調和と强化、病気を払いのけ、健康を保護した。ニのよう に、伝統的な東洋医学は開発された。[1]。西洋医
五禽戯は、古代からの導引飬生術であり、長い歴史の流れの中において2000年ほどの歴史を誇つており、伝統的な導引按跷功法の一つ匕しても、現代的な気功飬生法の一つとしても、いずれも漢方医学の中身を豊かにし、「漢方五術」の構成部分である。『黄帝内径』の中にはは、古い導引按跷の方法について記載されている。また、陰陽五行の視点らみると、五禽戯の五種纇の動物たちの象形動作を利用し人体の五臓にそれぞれ对応させる
目的：郭林新気功医学理論の中核は補功匕瀉功である。その顕著な治療効果の基礎は逋切な補瀉にある。補瀉は弁証論治に基づき逋切に行われるべきである。新気功練功者はは弁証論治を十分重視し、且つ正碓に実施せわばならあと强調されてい る。ニれは郭林新気功の応用が最逋な効果をもたらすたあのキ一ポイント である。内容：関連用語の解説と弁証論治の方法、及び弁証論治で泱あた治療方案の実例などを紹介する。結論：実例の説
「八段錦」が秘あられている豊富なへルス内包と科学の原理、本文を通じて、中国伝统の养生功法八段錦の研究は、現代生理学的解釈「 toeic経つて両手に条理」の临床応用。
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