【摘 要】
：
目的:建立枫蓼肠胃康中芦丁和原儿茶酸测定法.方法:采用Aglient TC-C18色谱柱(150×4.6mm,5μm),以乙腈-0.2％磷酸溶液为流动相,进行梯度洗脱,流速0.8mL/min,检测波长254nm.结果:芦丁和原儿茶酸在35分钟内较好分离,其浓度分别在0.01～ 0.08mg/ml (r=0.9996)和0.008～0.064mg/ml(r=0.9997)与峰面积呈良好线性关系,平均
【机 构】
：
沈阳药科大学中药学院,辽宁, 沈阳110016 海南慧谷药业,海南,海口,570311
【出 处】
：
中华中医药学会第八次中药分析学术交流会
论文部分内容阅读
目的:建立枫蓼肠胃康中芦丁和原儿茶酸测定法.方法:采用Aglient TC-C18色谱柱(150×4.6mm,5μm),以乙腈-0.2％磷酸溶液为流动相,进行梯度洗脱,流速0.8mL/min,检测波长254nm.结果:芦丁和原儿茶酸在35分钟内较好分离,其浓度分别在0.01～ 0.08mg/ml (r=0.9996)和0.008～0.064mg/ml(r=0.9997)与峰面积呈良好线性关系,平均回收率分别为101.6％(RSD=2.1％)和98.7％(RSD=2.0％).结论:该法可测定枫蓼肠胃康片中两种指标成分含量,方法简便、准确、重复性好.
其他文献
目的:观察疏肝益阳胶囊治疗阳痿的临床疗效.方法:72例患者按就诊顺序以随机数字表法分为2组,每组36例,对照组采用金匮肾气汤,治疗组采用疏肝益阳胶囊,两组均以1个月为1个疗程,3个疗程结束后判定疗效.结果:对照组治愈16例,显效9例,有效4例,无效7例,总有效率为80.6％;治疗组治愈20例,显效8例,有效4例,无效4例,总有效率为88.9％.结论:疏肝益阳胶囊治疗阳痿疗效显著,值得临床进一步推广
"和"是中国传统文化的核心思想之一,几千年来,它渗透到中华文明的文、史、哲、医等方方面面,深刻地影响了国人的生活."和"思想是《吕氏春秋》的基本思想:从宏观结构来看,《吕氏春秋》十二纪、八览、六论,以"上揆之天,下验之地,中审之人"为编著原则,将天、地、人一以贯之,体现了"天地人"合一的"和"思想特征;从具体内容来看, 《吕氏春秋》无论是天道观、天人观、人事观,还是生命观,处处都渗透着"和"思想.
《黄帝内经》之"气"的概念是中医学最基础的理论之一,是古人关于世界构成的自然观念并用气来解释宇宙和生命起源、自然和人组成变化及关系与人体健康疾病等方面,是天人相应、天人互动及天人合一的媒介基础;感应无所不在,感应、三五之道与阴阳相侔,与造化相通,与生命同在,是开启人体世界门户的钥匙及解密的基本知识.“气”概念是《黄帝内经》的中心学术思想理论之一，中医学的诸多理论均建立在“气”理论的基础之上。此概念
藏象理论源《黄帝内经》,是中医理论体系的核心内容,心藏象作为"君主"之官,理所当然是历代研究者关注的重点."心"的概念,具有着深厚的中华传统文化底蕴,与源于西方的现代医学生理解剖学所说的心脏有着本质的差别.其内涵可以从它经历的概念演变过程加以分析,这一点在心藏象的研究中备受重视.本文综合医家的观点,从发生学的角度梳理心藏象的构建的轨迹,这应该是"心藏象"研究首先需要解决的问题.总之，在心藏象理论的
内脏位置的相对恒定是维系其功能正常发挥的基本条件之一，地心引力的客观存在和人体直立结构现实导致内脏下垂成为临床的常见病和多发病，但其发病与否，临床表现却各不相同。主蛰守位是肾是生理特性，肾下垂病症与主蛰守位的关系值得探讨。从“主蛰守位”生理特性出发，对肾下垂病症早期防治的重要性。虽然中医学对形态和功能关系有着独特认识，在功能上中西医学的肾概念不能直接换用或混用，但中医诊断学中容纳和运用现代影像学技
从整体看,脏腑之间是相互佐使、相互为用的关系,无明显贵贱差别,但在特定条件下,脏腑之间有贵贱之别。犹如方剂有多种药物组成，经协同组合发挥疗效，但针对不同病证，其药味有不同的君臣佐使之制。相使和贵贱不可分割，贵贱是在相使基础上的进一步认识。关于五脏贵贱地位的论述，一般有“心主说”“肝贵说”“脾主说”“肾本说”等，而对肺之所贵认识较少。本文以"肺贵"为论点,从"辅君制君,治节诸脏""形如华盖,护脏保心
《内经》中的治疗多以针刺法为主，对方药运用只提出了十三方，却是中医运用药物治病的最早记载。十三方中，所用药物包括了动、植、矿物三类;剂型有膏、丹、丸、散、汤、酒等;用法有内服、外用;效用有预防、治疗;组方有大、中、小方等。至今，这些方剂还有一定的实用价值，特别是对后世方剂学的发展，有着极其重要的贡献。下面仅谈谈《内经》“泽泻饮”的引证、方组及运用，以期抛砖引玉，能更好地研究十三方。《黄帝内经》仅提
"七"这个这个数字在古人眼中有着特殊的涵义,特别是"七日"这个词语在医学与生活之间特殊的意义.它不仅仅是一个简单日期数量的表达,"七日"更象征着一个新的周期的开始.同时也表现了古人对人与自然,这一整体之间联系的一种追寻.本文讲述了数字七的特殊意义，以及关于七日来复概念的古人的认识，重点对后世医家对七日来复的应用详细讲述。包括《黄帝内经》的应用、《伤寒论》的应用等等。本文认为七日来复的形成，正可能天
目的：研究多血康胶囊中红景天、余甘子、沙棘膏有效32成分的含量测定方法.方法：采用HPLC分别测定多血康胶囊中没食子酸、柯里拉京、山柰素、红景天苷、槲皮素、异鼠李素的含量.结果：多血康胶囊中没食子酸含量1.4339-1.7287％、红景天苷0.4660-0.5695％、柯里拉京0.2343-0.3329％、槲皮素0.0200-0.0273％、山奈素0.0878％-0.1257％、异鼠李素0.024
目的:建立枳术丸中多成分含量测定方法.方法:制备含有酸橙枳实和甜橙枳实的两种枳术丸.HPLC法双波长测定8种主要有效成分含量.283 nm测定芸香柚皮苷、柚皮苷、橙皮苷、新橙皮苷,白术内酯-Ⅰ含量;220 nm测定白术内酯-Ⅱ、白术内酯-Ⅲ、苍术酮含量.结果:酸橙枳术丸中检测到8种待测成分,而甜橙枳术丸中没有检测到柚皮苷与新橙皮苷.结论:两种枳术丸成分存在差异,建立的方法可以用于控制枳术丸中主要成