<易经>是中国阴阳理论的导源,中医是以阴阳为核心的理论,<易经>是<内经>的河水源头.黄帝<内经>汲取了易理,又进行创造性的应用,把易理和医理结合,使中医学理论成为一门哲理甚高的理论,长期以来指导中医的理、法、方、药,为中医学的发展,做出了不朽的贡献.其中运气理论受易理影响巨大,是根据天体及天人关系,研究人体生理、病理的方法.<易经>所云:"道生一,一生二,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以和."道是宇宙论的最高范畴,由道化生万物,万事万物皆有阴阳.通过阴阳对立统一,此消彼长,达到和谐平衡,这就是冲气以和,其实质就是五行的相互制约."道"具有本源性,它是宇宙的根本,万物根本的根源,具有超越性,只有无形无名的东西,才能构成一切有形有名之物.宇宙本源是无,而天地万物都是从这个无逐步化生而成,从0-1-2-3,构成了自然的数.这个无非单纯的零,它具有一种潜力,含有无限生机,这个本源是独一无二的,大千世界由它而生.因此,产生了整体思想、天人合一、形神合一,人是自然界的产物.周易卦象曰:"大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明始终,六位时成……"乾元是一个的意思,只有乾元才有天地万物资始;生万物后,万物进入长成养育之时,物各类分为区别;气是万物之质,形是万物之形,看动态看万物之形,万物之形永远处在生生不息变化中.生物指生命之物,包括动、植物.植物植身于地,故为植物;动物植身于天,随天而动,故为动物.动、植物天壤之别何在?在于太极相反,但互为一体,休戚与共,生生不息.