研究目的:当今受到政治干预、职业化浪潮、商业化竞争等影响,被誉为"纯洁的精神圣地"的竞技运动出现诸多不同甚至违背游戏特征的现象,如"黑哨假球"、"兴奋剂"、"球场骚乱"等异化现象的发生。虽然以往研究成果颇丰,但是大多研究停留在简单的问题描述、现象解释等层面,很难触及到竞技运动异化的深层问题。因此,本文从本质论与解释学出发,按照"本质-现象-解释"的研究逻辑,立于与游戏本质,从现象远点切入,深入异化根源,以期解释竞技运动异化的本质、特征及根源。研究方法:通过文献资料法,逻辑分析法和内容分析法等,首先对游戏范式进行理论阐述,对游戏范式进行概念界定,梳理归纳游戏范式的理论价值导向;其次剖析竞技运动异化的本质内涵,审视竞技运动异化衍生上的特性;最后结合竞技运动异化的现实情况,解析游戏范式下竞技运动异化的深层次根源。研究结果:1.范式作为一种信念、一种形而上学的思辨,它是哲学范式或元范式。这里所谈的游戏范式,实质上是通过游戏视角来审视竞技运动异化的游戏本质,剖析竞技运动异化情境下的游戏特征,探求现代竞技异化背后的根源。具体来说,游戏范式能为竞技运动异化研究提供以下方面的理论支撑:1)它提供一种从游戏角度理解竞技运动异化的语境平台与理论假设,通过将竞技运动进行游戏的"非异化状态"(理应状态)定位,明确异化理论阐述与理论演绎的基本范畴。2)游戏论可以使竞技运动异化研究跳出体育研究的形而上学,弥补其在文化领域理论范式上的短板,并明确了游戏意识在分析竞技运动异化的前置性。3)强调回归竞技运动异化的本位论,同时提供一种批判式反思方式,为审视竞技运动异化的本质提供理论支撑。2.各家学派对竞技运动异化的理解存在差异,但竞技运动异化存在公认的结构同一性,所谓"结构的同一性"是指竞技运动异化存在相同结构要素,首先,同时存在"主体"和"客体";其次,"主体"和"客体"之间存在必要的关系;最后,往往出现"主客倒置"的现象。3.从游戏的角度来看,竞技运动是一种特殊的游戏活动,主体是人,客体是"游戏"(对象活动化);从竞技运动的游戏本质来看,当前竞技运动异化包含三层含义:1)从实质内容上看,现代的竞技运动与真正意义上的竞技运动逐渐背离。2)从参与主体角度上看,参与者被外界某种力量所支配,丧失了对竞技的主动性和控制力,成为了畸形竞技运动的"奴仆"。3)从游戏属性来看,复杂的外界环境不同程度破坏了竞技运动的游戏性,迫使其偏离游戏本原轨道。4.竞技运动异化研究的特性主要表现为竞技运动异化的复杂性和矛盾性。竞技运动异化的复杂性主要是演变过程的复杂和自身属性的复杂。竞技运动异化的矛盾性,主要是异化结构中的对立统一特质,具体表现在竞技运动在不同时期表现出不同的异化现象,而异化之中依然是保持着游戏结构的客观实体。5.游戏范式下竞技运动异化的根源表现为:自由的缺失、规则的践踏、审美的沉沦、功利性膨胀。1)自由的缺失:形势所迫下,竞技运动从神坛坠落下来,沦落为功利追求的工具和手段,运动员承受着国家、社会与个人等多方的施压,丧失了意愿自由、行动自由与过程自由的权利,竞技的自由性也泯灭殆尽。自由的缺失具体表现在:国家体制的束缚、社会舆论束缚、参与的不自由。2)规则的践踏:在游戏和体育中,竞技形式是最能体现规则的因素,规则可以看成维持游戏活动和体育发展的行为规范。然而,事物的发展往往是滑稽的,竞技运动在遵守规则和追求公平的同时,却无不在利用规则和违背规则。尤其是在利益驱动下,规则被屡屡践踏,竞赛的主体完全操作在非竞赛因素的手中。3)审美的沉沦:竞技运动能给人以美感和崇高,美感让人身心愉悦,放松自我,崇高让人震撼,是一种精神上的自我超越,是人类对自由追求的象征。令人遗憾的是,当神圣的竞技运动走进现实生活时,原本的丰富身体美学特征也逐渐消失殆尽。如今,在政治干预、商业驱动等外力作用下,强迫审美远离竞技运动,违背游戏的本质内涵,导致人们对竞技之美的否定、蔑视和攻击,使运动员处于被压迫、奴役甚至被无情摧残的地位,沦落为功利主义的社会工具及奴隶,最终,竞技运动失去所有内在美的特质,包括身体之美、技艺之美和崇高感的亵渎。4)功利性膨胀:很明显,竞技运动的游戏本质决定其远离商业、经济、政治。但是,现代竞技已经迷失本原,在诸多因素诱导下,正处于目的与手段、理想与现实、内容与形式的严重分离状态,越来越偏离游戏本原的轨道。