中国传统色彩建构的思考

来源 :2017中国传统色彩学术年会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wkxhm123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
色彩在国际化的同时,须先站稳自己的特色,不然容易浊了.尽管中国传统色彩的建构,摸石子过河时,有许多顾虑,藉着方法把握方向与理解困境、避开极限,不必彷徨.目前科技,仍有无法解决之传达困境,相信补上心理、社会、民俗、文化等各层面调查,以找到软性的自己.从《色谱》《中国色名综览》《中国の传统色》三本早期中国传统色彩出版物,理解制作优缺点,感受建构条件之面向.中国传统色彩,更应积极朝向未来生活前进.传统色不仅是单色而已,更是有可能是复数色的配色.由浅到深变化的单色、复色,能混合出更多色彩变化,加上造型条件,规则性的探寻往往是提案的试探而已,或许只能做到提点的程度,余下的就是设计师的挥洒空间了.
其他文献
《了凡四训》成书于明朝,距今已有数百年的历史,作者袁了凡(公元1535-1608),浙江嘉善人,原名为表,后更名为黄,字庆远、坤仪、仪甫,号原为学海,后改号为"了凡".《了
会议
青少年的心理发育非常重要,这不仅关系到他们的身心健康,还会影响到他们的心态,进而产生多种、而且长远的影响.其中,由各种心理问题引发的负性情绪,以及负性情绪对
会议
通过对中国价值的梳理与总结,即天人合一、心物一体、以仁为本、中庸无为.并以此为基础,进一步阐释了中国传统教育思想的要点:仁、智是统一的,仁、智在于人的自性当
会议
介绍了吕氏家族《官箴》产生的历史背景,指出吕祖谦及其家族的《官箴》是封建时代倡导廉政清明政治的重要教材,也成为了规范后人的基本准则。此后、武义县涌现出像马
会议
范仲淹(989-1052),字希文,北宋著名贤臣,吴县(今属江苏苏州)人,少年时家境贫寒,但勤勉好学,常怀以天下为己任之志.入仕后忧国忧民,不图个人荣华富贵,从二十七岁进士
会议
人类的色彩认知活动中,从"物色不分"到"物色分离"是形成色彩范畴的关键一步,色彩词的出现则进一步将其概念化、系统化;颜料、染料又体现出人类借助物质手段来重构色彩经验的
万松浦书院坐落于山东省龙口市北部的渤海岸边,因此处有万亩松林,并是河流的入海口,故得名为万松浦书院.书院建设于2000年,占地面积71540平方米,建筑面积6200多平方
会议
中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处,应该继承和发扬.百年教育集团大力推行以人为本、真正符合人性
会议
多年来,舞台导演不仅仅是对文本进行简单解读,也就是说,还要在剧作家和观众之间搭起一座桥梁;还要阐释戏剧风格及其社会和审美功能.传统上,"表演大纲"中的煽情想法构成了故事
《朱子家训》是关于治家、修身、处事的家教经典.《家训》以朴实精辟的语言,提出了每一个人在家庭、社会中所充当的角色和应尽的伦理道德义务,其内容所包含的理性光
会议