【摘 要】
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就马克思《1844年经济学哲学手稿》对人的高度关注而言,它可称之为马克思早期的一部休闲思想经典.其中"异化""享受""扬弃""复归",乃至"感觉""需要""解放"等概念也都具有丰富
【机 构】
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山东大学(威海)哲学与社会发展研究中心
【出 处】
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第13届中国休闲与社会进步学术年会
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就马克思《1844年经济学哲学手稿》对人的高度关注而言,它可称之为马克思早期的一部休闲思想经典.其中"异化""享受""扬弃""复归",乃至"感觉""需要""解放"等概念也都具有丰富而深刻的休闲学意蕴.从休闲学的意义上说,异化就是休闲缺失的状态,享受以至审美作为休闲的要素是人本该有的正常状态;对异化的扬弃就是把外化、异化了的人的本质返还给人自己,就是人性的复归,就是休闲融入劳动即自主劳动、自由劳动的实现;人的感觉的丰富性只有在扬弃异化、复归人性的状态中才能实现;人最根本的需要是人对人的相互需要,是人对解放和自由、享受和发展的需要,也就是休闲的需要.休闲在异化劳动状态中是人的外在的、奢侈的需要,但是当扬弃异化、复归人性,休闲便历史地返回人自身,成为人的生命的内在需要.
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