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道教以"长生久视""成仙成道"为旨归,其养生文化源远流长.在道教的发展史上,不乏寿享遐龄的得道之士,即是年逾百岁者亦不少见.唐代著名道士叶法善可算是其中的一位代表.由于叶氏一生矻矻以习道、修道与传道之实践，故而留存的直接文字并不多见。兹以新旧《全唐书》《松阳县志》《道藏》等相关文献还原和阐释叶法善之养生思想。叶法善作为道教史上的重要人物，能够系统吸纳前人各种养生技术，形成了“藉众术之共成长生”的开放式养生学立场。他的养生思想兼有内丹与外丹养生两个部分，但是对前者不抱信任，而更多侧重于后者。他不仅极大地推动了道教内丹养生学的开展，而且也成为中国道教由外丹修炼走向内丹养生的重要过渡性人物。