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“师者,所以传道授业解惑也”。这是古人对老师教学的阐释。语文是交流思想的工具,具有表情达意的独特功能,具有很强的思想性。无论是一般的记叙文、说明文、议论文,还是其他文学作品大都是文质兼美,对于培养学生成为德、智、体、美、劳全面的社会主义建设人才,有着十分重要的意义。
学生正处于人生的第一个转折点。然而由于社会上各种不良因素的影响,加上独子女多、学生的学习目的动机,出现了令人担优的情况,很多学生到校学习是迫于家长的逼压——为了应付家长的差使,在家长和老师的所谓逼压(管教)下被动进行学习,极个别的学生是家长赶到学校的,如何通过对语文课的教学,提高学生的思想觉悟,让每个学生立志做一个对社会有责任的人?
1. 怎样在语文教学中做到“文道”结合 要充分发挥课堂教学的主渠道作用。思想教育必须根据语文学科的特点,渗透在教学过程中,起到潜移默化的作用,语文课不是思想品德课或政治课,而是通过一篇篇文章,记人的、记事的,或古今中外的文学作品,把作者的立场、观点揭示给学生,用作者的道德、情操去影响、熏陶、感染学生。
我认为在语文学科中要搞好渗透,关键还要把握语文学科思想教育的内容,也就是对“道”的理解。那是认为思想教育必须带有浓厚的政治色彩,必须会谈什么主义、什么思想,否则便不是“渗透”的看法是错误的,狭隘的、片面的,而“道”的内容是应该更为广泛的。自信心、同情心、进取心的培养,高尚情操,顽强意志,优良习惯,远大理想的修养;集体主义、乐观主义、爱国主义的培养等等,都应该是“道”的统辖范围,而这也正是语文教学进行“渗透”所应承担的任务。
2. 怎样“落实”“渗透”
2.1 钻研教材,定好教育点。每篇课文不管什么文体,至少安排一项道德教育点,备课时写在教学要求上,讲授课文时,紧紧抓住课文内容,实实在在地进行思想教育。
如学习《我看见了大海》这是一篇感人至深、催人奋进的文章。“我”,一个身体畸形的女孩,在继父的鼓励下,走出了家门,战胜了自卑,成了一个能够自立于世的人,教者在吃透教材的基础上,精心备课,一定要让学生领悟“畸形女孩”不断地战胜自卑,克服困难的精神,并让学生汲取这种积极奋进的精神。学习魏巍的《我的老师》,思想教育点就更明确了,通过对作者的简介,又介绍了毛主席等名人尊师的故事,联系学生中尊师的例子——给老师讲心里话,大胆给老师提意见,大加赞扬,也指出个别学生不尊师的现象——给老师起绰号,再学习课文,复述课文中的七个小故事(让学生做),同学们聚精会神地听着,从他们的眼神和表情中可以看出,一个个尊师爱生的小故事打动同学们的心。
2.2 结合实际,旗帜鲜明地教育学生“做人”。要做文,先做人,千教万教、教人字真。因此,几年来,我根据教材,结合学生实际,教育、启发和引导学生做一个高尚的人、纯粹的人,有益于人民的人。学习《岳阳楼记》,就以范仲庵“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”和“少有大节,于富贵贫贱,毁誉欢戚,不动真心而慨然有志于天下”的精神,教育学生要有舍己为公,要有“天下兴亡,匹夫有责”的社会责任感,学习《卓越的科学家竺可桢》、《地质之光》不仅要学生了解气象学竺可桢、地质学家李四光对于人类文明的卓越贡献,更应教育学生学习他们的热爱祖国,为祖贡献一切的高尚风格品质,这种生动形象的“思想品德课”,会对学生的人生起到不可估量的作用这不是强加给学生,而是通过学自然渗透的,是通过教材的艺术性、形象性而感染他的。
2.3 在作文教学中,加强对学生的思想政治教育,提高学生的觉悟。作文教学是语文教学的一个重要内容,它不仅是学生学习到的语文基础知识的实际应用,而且也是学生表达自己思想感情的一种手段,是学生觉悟的反映。学生思想觉悟高,写作文往往能抓住内容的实质,写出有一定深度和特色的文章,否则就只能停在就事论事的水平上,因此,我们在作文教学中既要注意培养提高学生正确运用语言文字的能力,又要注意培养提高学生的思想觉悟,使学生在写作与思想上受到双重教育。例如:学了《谈理想》一文后,我出一作文:“我的理想”,要求学生根据自己的的实际情况(学习成绩、家庭情况),写出一年后的打算。在作文中发现,有些同学写到:我们技校学生也不想学什么,只想毕业后作个小工人,面对这样的理想,老师先不下结论,而是放在学生中讨论,老师把学生的意见归纳起来:(1)能说心里话是好的;(2)贪图安逸的思想不对;(3)缺乏远大理想不好;通过这次作文,学生受到了一次活生生的理想教育。再如:学习了抒情散文和叙事散文以后,结合学校开展的活动——捐款支援灾区,为学校献书、献花,安排了大量的作文练习,“我爱我们的学校(班集体)”、“学校趣事”、“有意义的一天”、“心声”、“我赞扬他”……,大赞学校班级中的好人好事,抒发热爱集体、助人为乐之情只有这样,才能逐渐培养学生成为一个品格高尚的人;同时,语文教学也真正做到了文道结合。
学生正处于人生的第一个转折点。然而由于社会上各种不良因素的影响,加上独子女多、学生的学习目的动机,出现了令人担优的情况,很多学生到校学习是迫于家长的逼压——为了应付家长的差使,在家长和老师的所谓逼压(管教)下被动进行学习,极个别的学生是家长赶到学校的,如何通过对语文课的教学,提高学生的思想觉悟,让每个学生立志做一个对社会有责任的人?
1. 怎样在语文教学中做到“文道”结合 要充分发挥课堂教学的主渠道作用。思想教育必须根据语文学科的特点,渗透在教学过程中,起到潜移默化的作用,语文课不是思想品德课或政治课,而是通过一篇篇文章,记人的、记事的,或古今中外的文学作品,把作者的立场、观点揭示给学生,用作者的道德、情操去影响、熏陶、感染学生。
我认为在语文学科中要搞好渗透,关键还要把握语文学科思想教育的内容,也就是对“道”的理解。那是认为思想教育必须带有浓厚的政治色彩,必须会谈什么主义、什么思想,否则便不是“渗透”的看法是错误的,狭隘的、片面的,而“道”的内容是应该更为广泛的。自信心、同情心、进取心的培养,高尚情操,顽强意志,优良习惯,远大理想的修养;集体主义、乐观主义、爱国主义的培养等等,都应该是“道”的统辖范围,而这也正是语文教学进行“渗透”所应承担的任务。
2. 怎样“落实”“渗透”
2.1 钻研教材,定好教育点。每篇课文不管什么文体,至少安排一项道德教育点,备课时写在教学要求上,讲授课文时,紧紧抓住课文内容,实实在在地进行思想教育。
如学习《我看见了大海》这是一篇感人至深、催人奋进的文章。“我”,一个身体畸形的女孩,在继父的鼓励下,走出了家门,战胜了自卑,成了一个能够自立于世的人,教者在吃透教材的基础上,精心备课,一定要让学生领悟“畸形女孩”不断地战胜自卑,克服困难的精神,并让学生汲取这种积极奋进的精神。学习魏巍的《我的老师》,思想教育点就更明确了,通过对作者的简介,又介绍了毛主席等名人尊师的故事,联系学生中尊师的例子——给老师讲心里话,大胆给老师提意见,大加赞扬,也指出个别学生不尊师的现象——给老师起绰号,再学习课文,复述课文中的七个小故事(让学生做),同学们聚精会神地听着,从他们的眼神和表情中可以看出,一个个尊师爱生的小故事打动同学们的心。
2.2 结合实际,旗帜鲜明地教育学生“做人”。要做文,先做人,千教万教、教人字真。因此,几年来,我根据教材,结合学生实际,教育、启发和引导学生做一个高尚的人、纯粹的人,有益于人民的人。学习《岳阳楼记》,就以范仲庵“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”和“少有大节,于富贵贫贱,毁誉欢戚,不动真心而慨然有志于天下”的精神,教育学生要有舍己为公,要有“天下兴亡,匹夫有责”的社会责任感,学习《卓越的科学家竺可桢》、《地质之光》不仅要学生了解气象学竺可桢、地质学家李四光对于人类文明的卓越贡献,更应教育学生学习他们的热爱祖国,为祖贡献一切的高尚风格品质,这种生动形象的“思想品德课”,会对学生的人生起到不可估量的作用这不是强加给学生,而是通过学自然渗透的,是通过教材的艺术性、形象性而感染他的。
2.3 在作文教学中,加强对学生的思想政治教育,提高学生的觉悟。作文教学是语文教学的一个重要内容,它不仅是学生学习到的语文基础知识的实际应用,而且也是学生表达自己思想感情的一种手段,是学生觉悟的反映。学生思想觉悟高,写作文往往能抓住内容的实质,写出有一定深度和特色的文章,否则就只能停在就事论事的水平上,因此,我们在作文教学中既要注意培养提高学生正确运用语言文字的能力,又要注意培养提高学生的思想觉悟,使学生在写作与思想上受到双重教育。例如:学了《谈理想》一文后,我出一作文:“我的理想”,要求学生根据自己的的实际情况(学习成绩、家庭情况),写出一年后的打算。在作文中发现,有些同学写到:我们技校学生也不想学什么,只想毕业后作个小工人,面对这样的理想,老师先不下结论,而是放在学生中讨论,老师把学生的意见归纳起来:(1)能说心里话是好的;(2)贪图安逸的思想不对;(3)缺乏远大理想不好;通过这次作文,学生受到了一次活生生的理想教育。再如:学习了抒情散文和叙事散文以后,结合学校开展的活动——捐款支援灾区,为学校献书、献花,安排了大量的作文练习,“我爱我们的学校(班集体)”、“学校趣事”、“有意义的一天”、“心声”、“我赞扬他”……,大赞学校班级中的好人好事,抒发热爱集体、助人为乐之情只有这样,才能逐渐培养学生成为一个品格高尚的人;同时,语文教学也真正做到了文道结合。