【摘 要】
：
武汉无疑是市民气息浓郁,历史文化底蕴丰厚的城市,许多电影导演积极从武汉这个历史名城中汲取文化信息,不仅展现其特色景观符号,也传递城市的情感和文化记忆,最令人回味的是
【机 构】
：
江汉大学武汉语言文化研究中心,湖北武汉,430056
论文部分内容阅读
武汉无疑是市民气息浓郁,历史文化底蕴丰厚的城市,许多电影导演积极从武汉这个历史名城中汲取文化信息,不仅展现其特色景观符号,也传递城市的情感和文化记忆,最令人回味的是对汉味文化空间的诗意化书写,和对武汉普通人、市井气的描画,着重关注城与人的关系,反映出时代变迁的变幻莫测,把城市中人的生活、心态和命运与电影紧密地融合在一起,归根结底是昭示着创作者对现实与人生的深切关注.此类电影虽普遍制作成本小,艺术审美价值尚需提升,但其对社会文化、时代和人性的独特反映及深层隐义,却值得人们去深度思考.
其他文献
从当代英国科幻电影中的“恐慌叙事”中可以看到明显的对战争和恐怖主义袭击的担忧，以及英国在国际关系中的孤立感和对英美同盟关系的反思。“恐慌叙事”中常见的人口密集的大
电影作为一种政治社会化媒介，其成熟标志之一是运用超意识形态特征的语汇来进行意识形态的政治表达，而中国电影特别是涉及政治权威的电影尚未发展到这一阶段，还远未完成从直接意
中国杂技是一门历史悠久、民族特色鲜明、群众广泛参与的艺术形式.中国杂技在世界上独树一帜,并在人体技巧、群众基础、观众数量、演出经验等方面引领潮流.改革开放的新时期
中国传统门类艺术理论与当代中国艺术学理论之间确实存在着彼此互补、共生共进的关系，建设当代中国艺术学学科理论体系就要正视上述资源，理清二者的复杂呈现方式以及理论转换过
网络是虚拟世界，也是现实世界的一部分，因而网络文本也是现实文本。在文化独语时代，说者／听者往往与权力者／无权者相对应。得益于数字技术，网络超文本真正启动了网络反馈、互动的参
艺术学升格为独立的学科门类之后，构建中国自己的艺术学理论成为艺术学学科建设的要紧之务。关于艺术学理论的著述，近些年也出版了不少，但是中国艺术学理论建构的标准是什么？艺术
契丹-辽是由北方少数游牧民族建立的政权,契丹-辽在我国历史上有着举足轻重的地位,从政治、经济、文化等各个方面效仿中原,继承和发展了中原的音乐文化,对我国的音乐发展起着
在艺术教育的实践领域有着诸如中央音乐学院、中国音乐学院、中央美术学院等高等艺术院校，而对于整个艺术学学科建设体系来说，尚有诸如《文艺研究》《艺术百家》等重要学术期刊
霍夫斯泰德把不同国家或民族文化间的差异归纳为五个基本的文化价值观维度:个人主义一集体主义维度、权力距离维度、不确定性避免维度、男性度—女性度、长期导向性—短期导
"互联网+"时代的到来将给我国电影带来以下冲击与挑战:首先是生态重构,我国电影的生态环境将发生重大变化;其次是基因重组,互联网基因将融入我国电影,互联网思维将得到自觉践