【摘 要】
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"君子"从最早指向阶级意义上处于社会高位之人,逐步发展成为具有丰富内在道德蕴意的政治概念,并成为儒家倡导的理想人格模式,为文人士大夫通过学而优则仕的途径将"立德、立功
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"君子"从最早指向阶级意义上处于社会高位之人,逐步发展成为具有丰富内在道德蕴意的政治概念,并成为儒家倡导的理想人格模式,为文人士大夫通过学而优则仕的途径将"立德、立功、立言"与"齐家、治国、平天下"的最高目标追求有机结合起来,并在二者的良性互动中为有效实现自我人生价值提供了良好契机。当时的儒学复兴运动,也对宋代文人士大夫的精神世界建构产生了积极影响。苏轼在继承发展传统儒家君子理论的基础上,在积极追求自我君子理想人格的建构过程中,不但面临着君子理论
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