【摘 要】
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台湾原住民族作家于八○年代开启了边缘发声的行动,在初始的文化发声期与汉族作家书写的发展历程一致,仍然以「男性」为主流,直到九○年代台湾原住民族女作家始加入文化
【出 处】
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2010海峡两岸民俗暨民间文学学术研讨会
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台湾原住民族作家于八○年代开启了边缘发声的行动,在初始的文化发声期与汉族作家书写的发展历程一致,仍然以「男性」为主流,直到九○年代台湾原住民族女作家始加入文化发声的行列。自女性加入原住民族文学书写迄今,原住民族女作家创作量大约仅占1/6,在书写上仍处于弱势。本文论及利格拉荣·阿(嫡)、伊苞·达德拉凡、里慕伊·阿纪及白兹·牟固那那等四位女作家的创作,她们以自身所接触的部落民俗为切入视角,探讨族群女性在追索自我存在的价值过程中,传统民俗所扮演的角色。并以女性特有的细腻观察,从民俗的变貌书写部落的离散境遇。女作家无心刻意凸显历史情境下的原住民族离散境遇,然而飘零离散者的形象却在传统民俗的追寻中鲜明的存在。
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