当代书院的茶文化实践--以安徽华夏茶书院为例

来源 :浙江省文化艺术研究院,杭州市发展研究中心 | 被引量 : 0次 | 上传用户:feimaocug
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本案例将从七个方面对传统书院的当代化实践进行探讨,包括古代书院简史、特点及价值,华夏茶书院文化精神,构建导师团队,汇聚核心力量,书院模式当代性转化的探索,开放的书院,合作的平台,优秀传统文化生活化的引领者,耕耘当代书院学田。
其他文献
在以往陶瓷创作历史上,还从未有过在大型国宴餐具中采用中国传统手工成型和手绘的作品。中国手工餐具瓷质莹润、声音如磐、画面灵动、手感饱满等诸多的美感是西方工业化的模具制作和贴花纸方法完全无法相比的。这样的创作是对自己进行的挑战,也是对中华文明的一次探源和实践。以圆证和,这个概念在此次国宴餐具作品的形态与意识上进行了充分融合。一场双边或多边会谈的最基本要素即是一个“和”。这次把“和”的意蕴提取出来,就是
杭州乌龟山郊坛下南宋官窑遗址在二十世纪三十年代初被发现以来,中国南宋官窑科学研究工作得以充分开展。故宫博物院收藏的南宋官窑瓷,可以说是国宝之瓷,成为南宋官窑瓷科学研究的器型完整标本,郊坛下南宋官窑遗址上的瓷片,成为对南宋官窑进行科学研究的岩相结构分析标本。从制瓷科学的角度分析郊坛下南宋官窑遗址的制瓷作坊、制瓷原料、制瓷工艺、窑炉结构与烧造工艺,可以说南宋官窑制瓷和民窑制瓷有以下较大区别:器型设计风
简述早茶品种龙井43选育推广概况,阐明龙井43发芽早、优质、高产、适应性强、保持龙井茶传统品质风格、增产增收等经济文化效应,助推春茶赏新尝鲜文化的发展.
创新是一句永衡的话题:浙江是瓷器发源地,秘色瓷是青瓷之魂,是中华民族最优秀文化之一,失传千年却一直没有被拻复.越窑秘色瓷成果其创新点在于选土地点考证、分层选土、药釉配置、器形创新及烧制工艺。为提前恢复越窑秘色瓷取得成功,为模似古法恢复越窑秘色瓷,成果显着.
本文在实地考察中国西湖龙井茶原产地保护区域:龙井村、翁家山、满觉陇原产地保护政策实施10多年后现状的基础上,采用多元选择模型,实证分析了中国西湖龙井茶原产地保护区:龙井村、翁家山、满觉陇村茶农户实施原产地保护的效果及其影响的关键因素.调查结果显示:龙井村实施保护成功,翁家山正在起步,满觉陇实施保护失败;实证研究结果表明:茶农户茶叶销售价格,茶农户的家庭收入水平,茶农户的茶旅游收入水平和茶农户的年产
天目山是浙江最早出现茶事活动的地方之一,起于汉晋,名显唐宋明清,然现代之茶业却远不符其历史之地位.主要原因是文化内涵挖掘不够,特色定位不准.为此本文提出四个建议:建议以"天目茶"为总名,下括天目青顶、天目龙井等品牌,主打"云雾"和"野茶"概念,差重开发道教养身茶,并尝试性地恢复以天目盏为特色的宋元佛寺茶宴.
文章研究的主要内容包括三个方面:德清窑及周边窑系发展的历史源流;湖州原始瓷文化体系的可应用价值及助推切入点;行之有效的助推策略.通过研究湖州原始瓷文化,探讨在"一带一路"经济发展背景下城市经济建设最行之有效的科学路径并以优秀传统文化为契机增加相关产业发展带来的经济效益,以此实现丝瓷茶文化与城市品质的共建发展也是该文章关注的主要问题.
玉山古茶场于2006年被列入全国重点文物保护单位.与古茶场相辅相成、相互促进、密不可分的民俗文化活动"赶茶场",于2008年被列为国家级非物质文化遗产代表作保护名录."玉山古茶场"和"赶茶场"作为文保单位和非遗项目一体保存的现象在全国仅存此例.近几年,随着旅游产业的发展,磐安县委县府明确定位"休闲养生旅游"为一号发展产业,就如何保护、发掘、利用好两个"国遗"作了一系列探索,将玉山古茶场列入重要旅游
作为世界上首部茶学开山之作,陆羽《茶经》可谓"光芒万丈长".它留给后世的不仅仅是关于茶叶生产、饮用、品鉴、审美、历史等系统而全面的归纳与总结.更重要的是,它所蕴含的思想与智慧生生不息,以至于在千年后的今天,仍在深刻影响并指导着茶事生活,并在实践中得到了承继.
随着知识经济、文化经济时代的到来,文化创意产业的发展迎来了前所未有的新机遇.茶产业的转型升级也正处在文化创意产业发展大潮的风口浪尖,茶文化与文化创意产业的深度融合发展已然成为了茶产业创新驱动与可持续发展的强劲动力.本文论述了茶文化创意产业的具体内涵,分析了茶文化创意产业的具体形态与类型,并提出了推动茶文化创意产业发展的新视角和新路径.