手工艺制品得以成为艺术品,甚或成为非物质文化遗产中之精华,其中一个重要途径即为文人的介入.本文就中国手工艺历史中的文人介入这一现象作了分析与阐述.早期人类用双手和简单工具造物。造物是人类行为中最重要之一种。手工艺制品在怎样的条件和情景下得以成为艺术品，手工艺何以成为艺术，成为非物质文化遗产中之精华，途径之一或为文人之介入。本文即就此作一讨论，其中不少观点乃基于常识、经验和观察所得之推断，而未一一经过实证，宫廷风格之手工艺品中包含相当比例的礼仪用品。这三种风格（宫廷风格、民间风格、文人风格）的手工艺品都对应一定的生活方式和生活意趣，因为手工艺品在生活中是实用品或点缀之物。文人风格源自文人的生活意趣。这样的例子在竹雕、笺纸、版刻、织造、文玩等科目中都比比皆是。民国年间的竹雕名手徐素白与唐云、吴湖帆等文人画家的合作，取得非常丰硕的成果。他们的后人能传承其技艺，却忽略了这种合作关系，作品往往貌合神离，遑言超越。手工艺常被看成个人而非团队的(teamwork)成果，当下评定的"非物质文化遗产传人"或"工艺美术大师"又常常强调了这个倾向。故撰此小文以重倡文人之介入，并求正于此领域内之专家。