【摘 要】
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在《周易》经传接受现象中,作为接受本文的《易经》应该被看作一个典型的"言-象-意"的层级化生命存在,而不是一部"客观"的史书或卜筮之书.它联系着具体的社会生活实践,却又不
【机 构】
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吉林大学文学院,吉林长春130012
【出 处】
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“思想的旅行:从文本到图像,从图像到文本”国际学术研讨会
论文部分内容阅读
在《周易》经传接受现象中,作为接受本文的《易经》应该被看作一个典型的"言-象-意"的层级化生命存在,而不是一部"客观"的史书或卜筮之书.它联系着具体的社会生活实践,却又不局限于形而下的实体性的存在,这些内容被物化为实在的文字符号与卦爻符号后,并不代表《易经》本文的完成.只有在接受者的解释过程中,由言及象,由象达意,实现一种生命体验的超越,才能实现《易经》本文的生命存在.它也不是一部封闭的、客观的本文,而是一部面向接受者开放性的、极富召唤性的本文.
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