提升生态文明观念推动和谐社会发展

来源 :第四届中国生态健康论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zyfufen
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
论文对生态文明的发展和现今生态环境的现状进行了论述,指出当今环境问题融入了政治架构,政治不仅处理人与人之间的关系,而且还要处理人与大自然之间的关系.在现实的生活中,环境污染和生态破坏已成为影响安定的重要因素.由于这种新的政治结构正在影响社会的结构,并影响人的物质、文化生活、精神文明建设,以及科学、文化等各个领域,为此,通过论坛的举办能够建立新的结构,来解决一系列的生态环境问题,逐步形成现代科学的生态化趋势,并向各个领域进行渗透.从而起到目标、规范、行为整合的社会导向作用.
其他文献
本文首先介绍了《伤寒论》胃脘痛腹痛与消化性溃疡,临床以《伤寒论》经方治疗消化性溃疡,疗效显著,其次分析了《伤寒论》对消化性溃疡辨证的指导意义,然后介绍了根据中医辨证特点,治疗重在温运,依据病症还可选用疏肝和胃、益阳养胃等法,现代研究证实《伤寒论》方药疗效确切。
中医认为脑血栓、脑梗塞、多由气虚,瘀血阻塞脉道而形成,风邪阻络而出现口眼歪斜;脾虚气陷;二便失禁;风痰阻滞别失语,气虚瘀阻脉络不通而偏枯等。所以强绸在治疗中应辨证施治把好用要时机,通过病例分析,指出"健脑再造散"治疗脑血栓、脑梗塞后遗症,部分功能恢复,疗效突出,效果显著。
目的:研究半夏泻心汤合四逆散加减治疗反流性食管炎的疗效。方法:自2006年11月至2010年12月,以半夏泻心汤合四逆散为基本方治疗本病34例。结果:本组34例,奏效22例,占64.7%;有效10例,占29.4%;无效2例,占5.8%,总有效率94.1%。结论:半夏泻心汤合四逆散加减治疗反流性食管炎,疗效显著。
本文首先介绍了糖尿病肾病中医理论下发病机制先天禀赋,有家庭聚集现象及种族差异,其次分析了嗜食肥甘厚腻、过渡饥饿等饮食失调,然后介绍了反复外感,分析了过度劳累、情绪失调也是糖尿病肾病的发病机制,分析了久病与失治、误治,总的来说,糖尿病肾病病位在肾,因此在临床治疗要把握这点。
目的:研究葛丁芩连汤治疗溃疡性结肠炎的临床疗效。方法:自1995年7月-2011年7月间,运用葛丁芩连汤治疗溃疡性结肠炎198例。结果:治疗组痊愈156例,占78.8%:明显好转32例,占16.2%;好转10例,占5.0%。总有效率占100%;对照组痊愈51例,占51%:明显好转18例,占18%;好转8例,占8%;无效23例,占23%。总有效率建77%。2组结果比较:治疗组痊愈率较对照组有非常显著
人类社会继农业文明、工业文明,开始进入生态文明这一新的社会形态,我国目前正处于工业文明向生态文明转型的过渡期.过渡期是建设生态文明的关键时期,应当把发展循环经济作为基本模式,把生态环境安全作为建设生态文明的基础工作,切实转变经济发展方式、产业结构、消费模式、人与自然关系,大力倡导生态文明.过渡期内,应在转变传统观念和牢固树立科学发展观、大力宣传和推进、借鉴国外先进经验等方面,采取有效措施,推动生态
生态美学的研究涉及到人与生存环境之间的多重审美关系,旨在实现一种符合生态规律的审美的生存状态.庄子基于"道"的整体美特点,主张人和自然之间的关系是审美的,追求人与自然自由统一的审美生存状态,这一思想具有极高的生态美学价值,本文从"天地与我并生,万物与我同一"、"原天地之美而达万物之理"、"莫之为而常自然"三个角度论述了庄子的生态美学思想,并提出其在人类面临生态危机的今天有重要的现实意义.
树立自然生态环境保护新理念;构建人与自然和谐发展的生态文明;构建人与自然和谐相处的生态伦理;以建设生态市为载体,全面推进成都市自然生态环境保护工作.
人类文明发展的历史经历了原始文明、农业文明和工业文明,目前正处于从工业文明向生态文明的过渡阶段.生态文明是人类对工业文明进行深刻反思的成果,是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步.它以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨,以建立可持续的经济发展模式、健康合理的消费模式及和睦和谐的人际关系为主要内涵,倡导人类在遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律的
非诉讼纠纷解决机制对于妥善解决生态健康损害纠纷具有非常重要的意义.中国可用以解决生态健康损害纠纷的非诉讼解决机制主要包括直接谈判、民间调解和行政调解三类,其中直接谈判是最直接的机制,民间调解具有最丰富的涵义,行政调解最具发展潜力.为了更好地发挥非诉讼纠纷解决机制的作用,我国应首先完善实体法的规定和民事诉讼制度,并重点完善行政调解制度,以使各项机制相得益彰、扬长避短.