本文以舞台形式作为考察现代电影的切入点,首先梳理了早期电影史,并对早期电影中出现的两种舞台进行分类:其一是以简短的舞台场景为主的固定视点的单镜头短片。作为呈现景观的短片,表达了景框即舞台的观念。其二是以舞台布景、舞台调度来表现基督受难题材,可以被认为是最早期的舞台实景。通过对早期电影中舞台观念和舞台实景的考察,可以看到早期电影中的舞台,主要是作为吸引力成分引起当时观众的惊奇。随着电影进入古典好莱坞时期,本文将舞台作为叙事元素进行分类,并分别探讨不同形式中的意义。主要有:舞台戏剧片;将戏剧名作改编而成的电影;舞台奇观作为叙事成分;歌舞参与叙事的电影。以及在常规写法之外出现的,在戏中戏套层结构中的内部反叛。在舞台作为叙事元素的电影中,并不具备真正革命性的反抗意义。沿着现代电影的路径,将电影作为表现形式予以考察,通过对其进行分类,本文试图考察现代电影中如何通过舞台形式,对人类的现代经验进行重构。在舞台作为表现形式中,本文提炼出了两个重要特征:对身体展示方式的变化;对“陌生化”手法的运用。在总体特征之下,本文对于舞台化形式再次进行分类,主要分为:明确的舞台;抽象的舞台;使用其他戏剧形式的舞台。在最后一章,本文沿着舞台作为表现形式的分类,继续考察寓于不同舞台形式中的极端情境,并将其概括为:女人必须死的必然结局;对神圣世界的否定;对共同体命运的道德思考;重构历史的抽象行动。通过对涉及片目的考察,得出两个美学共性:舞台作为欲望的外显,以及演出作为反抗的策略。