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传教士们对中国史籍以至史学的认知主要是从实用的角度出发的。实用,一方面是了解中国历史和社会的需要,另一方面则是传教的需要,而前者服务于后者,为后者之基础。“以史证教”的最初表现是宗教史与中国古史的简单嫁接。在与佛教的论战过程中,从史籍中搜集历史证据作为驳斥证据,甚至搜集历史上佛道之祸的历史资料,撰写史书,再次显示出史学文化在天主教传播中的重要性。