【摘 要】
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欧美佛教学者最近二十多年,在解释学的框架里置疑传统的语言文献学方法,其研究典范从实证型转为诠释型。本文首先评述欧美学者对传统语言文献学的置疑,一则他们的佛教译名还
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欧美佛教学者最近二十多年,在解释学的框架里置疑传统的语言文献学方法,其研究典范从实证型转为诠释型。本文首先评述欧美学者对传统语言文献学的置疑,一则他们的佛教译名还不能充分表达梵语的准确意义,二则所谓的校勘本并不是亚洲佛教徒实际所用的文本:然后评述欧美学者自觉的诠释意识,他们继续以西方思想文化理解佛教,与此同时,多元的后现代理论介入佛教研究,加剧了"还原与发明"的方法论困境。本文认为,多元主义是权宜之计,只有在佛教融入西方社会以后,这一困境才有可能得以消除。
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