【摘 要】
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中亚东干族是西北回族移民的后裔,约有10余万人,主要分布在吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌孜别克斯坦三个国家."东干(Дунган)"是周围俄罗斯人和中亚各族人对他们的称谓,而他们则自称为"回民"、"老回回"、"中原人".尽管他们在境外已经生活了120多年,但仍固守着本民族的传统文化,特别是在语言上仍然保留着母语-汉语西北方言.当然,由于与其他民族杂居,东干人也同时能够熟练地使用俄语、吉尔吉斯语或哈萨
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中亚东干族是西北回族移民的后裔,约有10余万人,主要分布在吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌孜别克斯坦三个国家."东干(Дунган)"是周围俄罗斯人和中亚各族人对他们的称谓,而他们则自称为"回民"、"老回回"、"中原人".尽管他们在境外已经生活了120多年,但仍固守着本民族的传统文化,特别是在语言上仍然保留着母语-汉语西北方言.当然,由于与其他民族杂居,东干人也同时能够熟练地使用俄语、吉尔吉斯语或哈萨克语,其汉语也因为长年远离母体且受所在地居民语言的影响而发生了一定的变异.苏联时期,政府帮助东干人创制了以俄文字母为基础的文字,而且在各个东干族聚居区都有教授东干文的东干族学校.如今东干人被视为世界上惟一说汉语又完全用字母拼写中国话成功的人.他们用本民族文字创制了大量文学作品,并记录了东干族民间所流传的丰富的口传文学资料,从而形成了东干族文学的特有形式.本文主要阐释东干族文学中的女性问题,并通过与回族的比较研究来探索东干族妇女的社会地位.
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