【摘 要】
:
本文列举了羊刃缠身罹顽疾、水多稀滥花斑癣以及幼患脑炎命中存等采用易经算命格的实例,浅谈了学习易学的经验,指出学预测难,除具逻辑推理之头脑,还应有灵气。
论文部分内容阅读
本文列举了羊刃缠身罹顽疾、水多稀滥花斑癣以及幼患脑炎命中存等采用易经算命格的实例,浅谈了学习易学的经验,指出学预测难,除具逻辑推理之头脑,还应有灵气。
其他文献
作为中国文化的第一部经典、易经对于中国文化发展的影响是广泛深远的、多层次的,如同亚里士多德的工具论,在西方文化发展中所起的作用一样,易经也为华夏民族确立了基本的思维定势,规定了中国文化在各个方面的发展衍化,大而至于哲学思考,小而至于琐事决断处理,无不深受易经思维模式的规范。本文介绍了易经的起源和推论规则,浅谈了易经对中国哲学发展的影响。
天有七政,各执其性,各施其德;地有八方,各执其卦,各显其象;人有七情,各含其志,各表其态。然人之情性无不与卦象相关,所谓东西南北中各地人之气质有所同,正是先天渊源传至后天而“不易”之同,即先后天全息相关而“不易”;亦有所不同,正是各方位卦象对应于各方位人的卦宫各自有异的后天“变易”之不同,即各方位生态环境与其该方位环境中人具有各自有异的全息相关。本文介绍了风水学内涵的自然美学架构及运作原则,浅谈了
陈氏三爻卦预测,表面看非常的简单,一句话里就可以定乾坤,简单的都无法让人理解。但它最基础的理论都是来源于十二地支、十天干、季节的旺相休囚死、八卦的自然象征,八卦的阴阳五行,包括奇门遁甲、大六壬、梅花易数、六爻、命理的理论都融入在一起的基础上,才会生成一种非常独特的预测学。本文列举了利用陈氏三爻卦预测解决问题的实例。
自古至今,周易界就有六爻与梅花易数不能同断的说法。本文介绍了历来大家认为六爻与梅花易不能同断的主要理由,浅谈了作者认为六爻与梅花易数能同断的理由,探讨了六爻与梅花易数同断的方法。
周易乃日月天地之道,阳往阴来,阴往阳来,包罗万象,深奥无穷,股市变化虽然千姿万态,但其由阴极生阳,阳极生阴是其必然的演化规律,其产生发展衰败消亡,均会按照六十四卦的顺序进行演变。本文介绍了排卦的方法和阴阳爻的确定方法,以本轮特大多头行情为例,总结了多空斗争在卦象上的转变演化过程。
《六爻与时空八字》将用年、月、日、时四柱作为判定格局月令针对卦中的每一个爻五行旺衰进行判定的唯一标准。本文列举了用《六爻与时空八字》看人命格的实例。
综观近年来易学的研究,在对《周易》的占卜运用和周易的哲学理论的巨作是层出不穷的。但对《周易》理论形成的历史条件和《周易》对国家的统治有什么具体的意义,大多也就语焉不详了。本文介绍了《周易》形成的历史条件,阐述了《周易》中对“君子”的定义,浅谈了《周易》对国家统治的作用和意义。
清代易学家任铁樵精研术数。五星、子平、太乙、奇门、六壬、无不涉猎。尤精命理。任铁樵将心得笔记和体会记录下来,1934年由东海徐乐吾整理成册,遂命“滴天髓徵义”。出版以后,影响极大,也为我国研究命理者,指明了道路。开篇“通神诵”,一个“神”字,画龙点睛,纲举目张,道出了易学易理之精髓。读后能使当今易学界一些混乱观点,拨乱反正,迷途知返,把一些谬论洗刷一新。真正看出前辈易学家在命理中的高见,为提高易学
易经自古以来,人们都把它尊之为大道之源、群经之首,内涵博大精深,它是我国古代劳动人民智慧的结晶。本文介绍了易经的内容,并列举了用八卦与八字相结合预测人生官运的实例。
“生辰八字算命”理论又称“四柱预测学”,所谓“四柱”,是以一个人出生年份的天干地支为第一柱,月份的天干地支为第二柱,日期的天干地支为第三柱,时辰的天干地支为第四柱,每一柱为两个字,四柱天干地支加起来的总数为八个字。社会上许多人认为,算命算准是“碰上”、是“巧合”,不是什么“科学”。因此,本文就从数学的角度,对这个所谓“碰巧”的概率有多大,进行探讨和分析。