马王堆帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》(以下简称为《足臂》《阴阳》和张家山汉简《脉书》被认为是《灵枢·经脉》的祖本。《足臂》中各经脉的“其病”与《阴阳》和《脉书》中的“所生病”及《灵枢·经脉》“所生病”大体一致。对“其病”、“所生病”、“所生病”的异同进行研究，可以有助于揭示秦汉时期经脉理论的发展变化过程，为了解经脉的发现和经脉理论的形成提供有利的线索。在对上述这些文献记述的经脉所生类病症的比较中发现，经脉所生类病症的主要内容是循经病症，其中以疼痛病症为主，这成为这些文献在记述病症时无意中遵循的规则。为清楚说明不同文献中所生类病症的异同，本研究运用统计学方法对这几种文献中的循经病症和疼痛病症数目做了初步的分析。因为《阴阳》的甲本、乙本、张家山《脉书》中相应内容的差别很小，所以本研究取《阴阳》甲本为代表进行比较。由于本研究中多数资料为非正态分布，所以采用spearman相关系数分析。 本文对马王堆帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》、张家山汉简《脉书》、《灵枢·经脉》中经脉所生类病症中记述的循经病症和疼痛病症数目做了统计学分析,发现各书记述的循经病症、疼痛病症数目与所生病症总数之间存在不同的相关性.认为《足臂十一脉灸经》与《灵枢·经脉》在病症记述上更为相似,《阴阳十一脉灸经》的病症记述规则受到阴阳学说的影响而有所不同.认为对循经病症和疼痛病症的认识和处理可能是古人发现经脉的来源之一.