论文部分内容阅读
南郊者,北京城永定门内的天坛也,因地处京城南端而俗称南郊。这里原是明、清两代皇帝祭天祈谷之处,于是有人把康熙帝要胤稹恭代去南郊祭天,宣传为这是康熙帝抬高胤稹的社会地位,是有意要胤稹继位的一种暗示。由于这个说法系某位著名专家所提出,近年来一再被广为流传和反复引用。其实这种说法只是某些专家的个人观点,只是一种猜测,并没有历史根据,至少,这种说法尚缺少严谨论证,更缺少康熙帝的原话和必要的史料依据,而且也并不符合当时之历史事实。因为,早在康熙四十六年(1707年),康熙帝要大臣、皇子恭代,完全是因身体不适的健康原因,并不存在暗示继位人选的特殊用意。对此,康熙五十六年(1717年)太常寺疏请致祭天坛应请大臣恭代时,康熙帝在上谕大学士中已说得很清楚:“朕自即位以来,凡大祀,皆躬亲行礼。去年,大臣等以朕年高,恐致劳瘁,请遣大臣恭代。彼时朕躬尚能亲往行礼,故不允所请。今年人夏,雨水稍不及时,虑伤稼穑,积闷之极,身体甚是不安,虽较前稍愈,犹觉无力,难以行礼。祀典关系重大,勉强而行,倘略有错误,反非诚敬之意。著如所奏,遣大臣恭代。”可见,康熙帝要他人恭代完全是出于健康原因。康熙五十八年(1719年)冬至南郊祭天,就是由三阿哥允祉恭代的;康熙帝病危临终前又改派公吴尔占恭代;据杨珍先生研究统计,康熙朝类似这种恭代远非罕见,先后共有18次。其中,二阿哥胤4次、马尔赛3次,阿灵阿、福善、胤稹各2次,允祉、巴浑德、鄂飞、披而盆、佟国维各1次。论次数,马尔赛比胤稹还要多,怎么能说康熙要谁恭代南郊祭天就是暗示要传位其人了呢?有些学者只片面强调“祀典关系重大”及“凡大祀,皆(皇帝)躬亲行礼”,并不顾及康熙委派他人恭代的本意及共有18次大臣、皇子恭代祭天的事实,而是完全采信、宣传雍正搞的史料,这种方法与观点未必可靠。本文简要论述了康熙究竟为什么要胤稹去南郊祭天。