六枝彝族"提半楼"原生态建筑文化变迁研究

来源 :第九届人类学高级论坛暨首届原生态民族文化高峰论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fjkdkfjkldsjk
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
笔者认为"原生态民族文化"应该指某一民族迁徙进入到某一个地区后,适应当地社会生态环境和自然生态环境而形成的而且很少受现代工业文明干扰或主导的民族文化.本文以2010年1月中下旬在六枝彝族田野调查所获得的资料为主要信息来源,对六枝原生态的“提半楼”建筑及其变迁和变迁原因进行浅析,并对原生态民族文化变迁的意义进行概述。通过对六枝彝族“提半楼”原生态建筑文化的变迁研究发现,生态环境的变化、文化交流的加深、社会经济的发展等必然会引起文化的变迁。这些文化的变迁主要体现在营造习俗的变迁、建筑材料的变迁、建筑结构的变迁、建筑功能的变迁等方面。从这四个方面的变迁原生态民族文化的变迁具有两面性:一方面是积极的文化重构,文化的重构是对传统文化的重新布置结构,但不是简单的破旧立新,而是适应时代变迁的要求,吸收外部先进力量,是一种合适的文化选择。一方面是消极的文化适应。面对民族文化的变迁,人们在进行文化调适时,往往会存在一些消极的文化无意识适应。
其他文献
我们本溪地区共有各级公路72条,1,552.8公里。其中:国省干线8条,641公里;县级公路14条,341公里;社级公路36条,469公里;专用公路14条,102公里。全市有人民公社42个,生产大队3
本文介绍了原生态文化保护与开发的意义,通过对原生态文化保护与开发中存在的问题的分析,总结了原生态文化保护与开发的几点建议:通过政府及非政府组织加大对传承人的保护力度;通
会议
前天,她又寄来她已经出版的《指尖的温暖》《月色女子》和她爱子已出版的《七色水晶》《生命之轮》四本原创作品,把我的兴奋点再次推向高潮,并激起了我尘封已久的写作热情.忽
期刊
在贵州省东南部,有一个“人类疲惫心灵栖息的家园”——黔东南苗族侗族自治州。  溪流、鼓楼、风雨桥、吊脚楼,鳞次栉比的少数民族村寨、保存完好的民族习俗……在这片神奇美丽的土地上,居住着苗、侗、汉、水、瑶、壮、布依、土家、仫佬、畬等33个民族。各族人民共生共荣,在创造美好家园的同时创造了以苗侗文化为代表的多元原生民族文化,形成了世界独特的“文化大观园”。  一  黔东南自然风光神奇秀丽,人文景观绚丽多
《少女朱丽叶》是根据普罗科菲耶夫改编的舞剧音乐《罗密欧与朱丽叶》的第一幕第十曲改编而成,这首乐曲展现出少女朱丽叶灵动调皮、温柔恬静的性格以及对未来充满忐忑和迷惘
故土乡情,对长期羁留海外、远离亲人的同胞来说,总是极有吸引力的.亲人从海外来,故乡深情地拥抱他们.大陆的亲属要以热情诚挚的态度欢迎他们、照顾他们,使之高兴而来、满意
阳春三月,一切都是欣欣然,每一缕清风,每一缕春光,每一处嫩芽,每一朵鲜花,都是那么迷人,那么芬芳,那么欣欣向荣.rn季节的轮回,总能带给我们别样的风景,终于可以卸下心中的重
期刊
60岁的主任医师王富国看上去比实际年龄要年轻五六岁。有人好奇地问他的保养秘籍,他总是笑呵呵地说:很简单,那就是陪着孙子一起玩皮球。一天,四岁的小孙子兴冲冲地跑过来,要
本文通过对世上是否有原生态文化和原生态文化是否可以建构者两个问题,对如何正确认识原生态文化进行了分析总结,文章指出对原生态民族文化必须采取分析的态度,必须有正确全面的
会议
当前,文旅产业发展迅速,很多博物馆都结合当地的一些文旅资源开展了一系列的研学产品,这些研学产品不仅仅是文旅资源的精华,同时也是一种全新的教育模式.本文主要以文旅融合