【摘 要】
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改革开放以来，中国与世界的交流繁荣、稳定，并日渐成为具有国际影响力的大国。世界各国也都十分注重与中国的关系。但是，“中国威胁论”在一些国家的滋生蔓延给中国外交造成阻碍。此外，全球化时代，国家形象传播在很大程度上已经成为中国创造良好国际舆论环境的核心。因此，中国需要加强文化传播策略研究，以理论联系实际。为此，本研究把中国与其他东亚四国(蒙古、朝鲜、韩国和日本)进行对比研究，以电视传媒为切入点对文化传
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改革开放以来，中国与世界的交流繁荣、稳定，并日渐成为具有国际影响力的大国。世界各国也都十分注重与中国的关系。但是，“中国威胁论”在一些国家的滋生蔓延给中国外交造成阻碍。此外，全球化时代，国家形象传播在很大程度上已经成为中国创造良好国际舆论环境的核心。因此，中国需要加强文化传播策略研究，以理论联系实际。为此，本研究把中国与其他东亚四国(蒙古、朝鲜、韩国和日本)进行对比研究，以电视传媒为切入点对文化传播策略进行评价，并据此分析中国在对外传播中应重视的基本问题。
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在2009年的全国外宣工作会议上，国家外文局提出有关国家形象传播和建立外宣效果评估指标体系这两大课题，而且在组织专家研究的基础上已初见成效，对此深感欣慰。伴随着我国改革的日益深入和国家日益强大的发展趋势，外宣工作愈来愈显得重要，对外宣传效果评估和国家形象传播这些关系重大的学课命题也应运而生，提上了外宣的议程。我认为，这是外宣工作一个飞跃性进步。本人结合长期基层外宣工作的实际，在建立地方外宣工作效果
宣传工作内外有别，对外宣传准确地说是对外传播，如何从实际出发，着力增强对外传播的实际效果，这是一个值得深入探求和不断实践的课题。近年来上海着眼于围绕大局，以服务统筹对外宣传，积极满足境外媒体和受众需求、回应关切，多元多样创新，楔入主流，在服务中展开传播，在服务中实现引导，以有效传播促有效引导，踏雪无痕、润物无声，取得了较有深度的外宣效果。
全媒体语境下，众多非主流媒体和人际传播对突发、敏感、热点问题进行炒作形成“第二舆论场”。信息不对称是第二舆论场成为虚拟反对派的重要原因之一。解决信源与媒体间信息对称的主要渠道，就是政府规范化、制度化的新闻发布，让“不明真相的媒体”获取并传播权威准确信息。新闻发布一直领先全国的深圳，第二舆论场的挑战更强烈，规范政府新闻发布、提升舆论引导力显得更为迫切。新近出台的《深圳市人民政府新闻发布工作办法》在全
城市是国家参与国际竞争的主力军，其对外传播功能的发挥既是国家形象对外传播的重要组成部分，也是城市参与国际分工和谋求国际化发展的内在需求。杭州，是国家历史文化名城和重要风景旅游城市，长江三角洲中心城市之一。改革开放以来特别是杭州市提出“打造与世界名城相媲美的生活品质之城”的发展目标以来，在推进城市国际化的对外传播方面勇于创新，摸索了一套新的思路和做法，给人以新的启发与思考。本文拟以杭州市为例，由点及
好新闻应该通过准确、完整的报道促进不同民族间的相互理解和信任，捍卫新闻自由不是为坏新闻辩护的理由。媒体没有特权利用新闻与评论煽动仇恨、敌意、屠杀和战争。真正的新闻自由和好新闻的一个重要特征就是与想象中的敌人开展对话式新闻。新闻对话需要媒体和记者耐心地倾听你不喜欢的人民的声音，然后完整地报道。与此同时，媒体还必须假装中立、平衡来显示他们对新闻自由的尊重，担负起一定的社会责任。
进入21世纪以来，我国对外传播面临新的形势，突出表现在：经济全球化带来文化与传播的全球化，这要求我国通过对外传播塑造大国形象，让世界认知中国；目前我国处于转型的关键时期，社会问题与矛盾比较突出，而互联网的飞速发展带来了网络上的社会问题透明度的开放，西方国家由于意识形态的需要，对中国问题不能客观报道，这要求我国对外传播要及时澄清不实报道，传播真相。在对外开放不断扩大的过程中，中国媒体也注重对外传播人
作为中国外宣的有机组成，对外报道是中国国际传播能力的重要体现。参照从现代传播体系构建国际传播能力的高度和要求，中国对外报道首先需要进行观念的变革与建构。本文设计的思路是，从传者中心论的对外宣传走向内外有别的对外传播，最终达致基于传播本质、体现国际传播新秩序和传播技术进步的全球传播。
全球化进程的不断加速，侵蚀着“国际”与“国内”概念的绝对意义。网络时代的各种信息平台让我们多了一扇向外瞭望的窗，却也开启一道被人照射的门。对外宣传与对内宣传趋同，其发展势头正在全世界范围内得到越来越多的印证。然而，一个“二律背反”的逻辑悖论是，这种趋同并不意味着我们可以忽视对外宣传，或者可以用对内宣传取代对外宣传。西方发达国家一面拓展新兴舆论阵地，一面巩固传统舆论堡垒。西强我弱的国际舆论格局呈现出
对外传播通常也是一种跨文化传播，因而跨文化传播学理论在对外传播中具有一定的应用价值。甲文化与乙文化在交流过程中，甲乙双方使用不同的编码和解码之码本理论，是跨文化传播理论中的精髓。本文以中国“龙”字和目前英文对应的译文“dragon”为个案，对上述观点进行了系统阐述。中国的“龙”和英国的“dragon”在各自的文化码本中，本是起源不同、文化内涵中善恶决然相反的文化符号，却由于历史的原因被张冠李戴、混
本文首先论述了上世纪70-80年代发展中国家争取建立国际信息新秩序的诉求与经验教训。文章从传播实力、信息流通、报道内容这三个方面总结了国际信息新秩序的诉求，同时交代了国际经济新秩序的关键诉求。新秩序运动构成了国际传播领域的一个重要历史横断面，给国际传播民主化留下了宝贵遗产。这段历史为分析中国国际传播的现状提供了重要的坐标体系。结合新秩序运动，本文认为，在经济方面，中国已经基本上实现了国际经济新秩序