西周以降史官逐渐萌发的“传世”与“不朽”的意念为史书产生的精神源泉，注重文献资料的真实性、客观性与可靠性是每一位“良史”在撰写史书时所必备的前提条件。这正是左丘明撰写《左氏春秋》的历史文化背景。 《左氏春秋》保存了大量春秋时期乃至春秋以前有价值的史料，使后人能由此了解春秋时代历史的实际状况，从而取得历史的经验和教训。这正是左丘明对历史文献学的重大贡献．左丘明撰写《左氏春秋》时所依据历史文献资料的广泛性与多样性特征，奠定了《左氏春秋》史料价值的可靠性与重要性。故自宋代以降，人们开始注意从这些珍贵史料中钩稽整理春秋时期周王、诸侯国君及诸子散文。其搜集之功卓著，但依然存在许多缺失。 因此，重新辑录整理与校释分析《左氏春秋》中所保留的春秋时期的成文，为春秋散文创作提供可信而丰富的文献源，自然成为“坚持从文学史的事实来总结规律”的前提。《左氏春秋》所载成文的基本特色为：作者群体日益扩大，作品内容渐次丰富，写作艺术趋于成熟，文章体式趋于定型。《左氏春秋》可说是传世文献中保存春秋文体最为完备的典籍，足以观春秋散文创作全貌之一斑。