上世纪80年代,英国哲学家伯纳德·威廉斯的论文《内在理由与外在理由》开创了关于行动者理由问题讨论的另一个维度。行动者理由问题远可溯亚里士多德之实践三段论,中可追康德休谟之经典对质,近可究安斯康贝与戴维森之分道扬镳。自论文发表以来,大牌哲学家如内格尔、科斯格尔、斯坎隆、帕菲特、迈克尔·史密斯、麦克道尔、维勒曼等纷纷卷入论战,现依然占据国际伦理学讨论的前沿阵地。本文以当代关于内在主义与外在主义的争论为启发,试图构建一个作为内在主义的康德主义立场。在论证过程中,本文对比分析了威廉斯的理由内在主义与内格尔的动机内在主义,并借助梅勒对内格尔的批评及科斯格尔对威廉斯的批评,对四人的理论进行批判吸收。本文试图证明,行动者身份的本质在于维勒曼说的"按照理由行动的欲望",而实践法则潜在地形式地蕴含在科斯格尔说的反思及与理由交流的过程中。