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《黄帝内经》通贯天道、地道、人道，实为中华文化之源头，人类文明之绝响!天道、地道乃时空之道。空为道之本，时为空之动。医者生生之道。生生之道本于人道。人道本于天地之道。《黄帝内经》为求本之经，索原之典。《黄帝内经》求之本，历代医家广其用。注释《黄帝内经》诸工，传承《黄帝内经》之本。发挥《黄帝内经》诸工，展现《黄帝内经》之用。医工乃调和生命之共同劳动，而不拘于一家一派一学一说。医法之争鸣，非门户之见。虽有偏执一端，实非医之正宗。虽然倚重一法，实乃万变一宗。而今逐末已至极，极反则重求其本。既求《内经》之本，又求生生之本，再求自在之本。天地人以下，时机形以下，诸道本末无限纵横，上下左右无不贯通。以类求之，以象求之，取象而识机，比类而悟时，求本索原而明道也。