徐州地区非物质文化遗产文化空间研究

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非物质文化遗产研究是目前非遗研究中的热点问题,文化空间作为非遗的两大类型之一,是非物质文化遗产重要或主要样式。近年来引起国内学者关注。本文分别从文化空间概念、徐州地区文化空间现状、特点等进行研究并探讨在城市化水平越来越高的情况下,徐州地区非物质文化遗产的文化空间保护,构建措施。
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@@人性论思想是中国古代哲学思想中的重要组成部分,这是起源很早并且成熟也很早的哲学思想。虽然中国古代的哲学思想主张天人合一、主张天道决定人道,但在对人自身进行反思的过程中,重点还是在人道,就是仁爱精神。
会议
@@自上世纪九十年代以来,在中国社会,随着对传统文化的重视,民间人士的研究、弘扬中华孝文化的理论与实践活动方兴未艾,可是,在建国后相当长时期内,社会的主流文化却对孝持否定或保留态度,那么,究竟如何看待传统孝文化在当代社会的地位与价值,这个问题再次引起了我的重新思考。
会议
@@孝,是中华传统文化的特色,也是中国古代特有的伦理道德。孙中山说:“讲到孝字,我们中国尤为特长,尤其比各国进步得多。”在二十世纪受到严厉批判,现在反思一下,发现许多问题需要澄清。
会议
目前电脑处理汉字的诸多缺失,例如缺字、异体字等问题,主要的原因在於电脑里的汉字知识严重不足。有监於此,中央研究院资讯所文献处理实验室自1993年起,即先由字形着手,建置汉字构形资料库。汉字构形资料库早期收录的字形是以楷书的现代印刷字体为主,其後陆续增加小篆、金文、甲骨文、楚系文字等古汉字。收录这些不同历史时期的汉字,除了要作字形、字义衔接外,还要依据不同的形体来作构形分析。字形的衔接是依据字形的演
图书馆作为重要的文化服务机构,与非物质文化遗产有着密切关系,而非物质文化遗产作为人类文化中的重要组成部分,应受到人们的重视和保护。本文论述了两者之间的关系,并针对图书馆保护非物质文化遗产提出了对策,以实现图书馆参与非物质文化遗产保护的职能和使命,使民族文化的命脉得以延续。
文章阐述了地方高校图书馆保护、传承“非遗”的各项职能及优势;指出了图书馆参与“非遗”保护,是对图书馆工作的拓展与创新,提出了。非遗”保护、传承的工作措施。
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文章以非物质文化遗产保护的信息化建设为切入点,着重阐述了目前非物质文化遗产的定义和保护现状,从非物质文化遗产信息化的概念上进一步解读如何把信息技术应用到非物质文化遗产的保护中去。非物质文化遗产资源丰富而多样,如何把信息技术与非物质文化遗产资源有机的整合起来。在徐州非物质文化遗产保护工作中重点分析徐州地区当今非物质文化遗产的数据采集状况,及对现有数据如何管理;最后对在非物质文化遗产保护中引入信息化技
@@柳琴戏,旧称“拉魂腔”。因其唱腔有拉魂动魂的魅力,极为人们所喜爱,故民间一直称其为“拉魂腔”。“拉魂腔”演员早期演唱时拖腔独特,男腔粗犷高亢,女腔柔韧细腻、委婉华丽。因曲调优美,演唱时尾音有一种翻高七度的拖腔(艺人称之为“拉腔”),故也又有称“拉后腔”、“拉花腔”、“小戏”、“肘鼓子”等别称。
文章以徐州申遗项目保护工作的文化潜质,历史机遇为主题,以徐文化与徐福的内在密切关系为主线,从中华徐姓人内在的遗传因素、文化秉性,影响着徐福的生活轨迹;源远流长的中华徐文化,影响着徐福世界观的形成,人生的成长,事业的发展;徐淮海地域深厚的徐文化底蕴,为徐福传播徐文化打下了坚实基础;徐福东渡与徐文化在日本、韩国的传播入手,深入剖析徐州、徐地深厚的文化潜质。最后,深入研究由浙江省慈溪市“徐福东渡传说”申