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《管子》继承黄老思想,将"道"视为"万物之宗"并在此基础上,提出了"精气"说。认为一切的物质与精神现象都是"精气"的产物。《孟子》、《庄子》、《淮南子》等继承了《管子》的精气说并进一步发展,到了汉代王充形成了"元气说",魏晋之后形成了"文气说"、韩愈的"气盛说"等,"气"这一哲学命题逐渐成为艺术创作、艺术欣赏等方面的重要论题。