【摘 要】
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北宋王朝以强大武力为基石重新统一中国以后,统治当局竭力和深入地推行以中央集权、政治规制、儒家文化为主导的礼仪之道、礼轨之制、礼制之法、礼制之治.中国佛教包括禅宗、
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北宋王朝以强大武力为基石重新统一中国以后,统治当局竭力和深入地推行以中央集权、政治规制、儒家文化为主导的礼仪之道、礼轨之制、礼制之法、礼制之治.中国佛教包括禅宗、净土宗、天台宗等,大慧高僧不拘门户束缚,敢为人先变革,从释经和修行两个方面大力倡导、履践、推广禅宗与祖教合一、禅宗与净土宗合一、佛儒道三教合一.江南云门禅宗第六代传人宗赜审时度势,包容和合,既主动适应统治当局的礼制文治,更自觉顺应佛禅内部的变革潮流,创造性地集撰并且实施礼戒并重、禅净双修、渐顿互补、佛儒圆通的《禅苑清规》.以禅净双修化、禅茶礼仪化为中心,依托禅林清规礼制及其禅茶事务礼制,重在以礼为先、以礼导礼、以礼为纲、以礼张目,有力并且有效地推动和促进江南禅宗的禅茶文化与中原禅宗的禅茶文化,从禅茶合一、以禅化茶到禅净双修、禅净化茶地融合和发展.
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