本文以立体分析伪满洲国时期"新京"朝鲜人社会为目的。为此对当代的统计数据、以"新京"为背景的文学、伪满洲国时期在"新京"居住的朝鲜人的记忆进行了整理。伪满洲国时期的"新京"朝鲜人社会是由移居形成的。随着伪满洲国的成立和"新京"城市空间的发展,朝鲜人从朝鲜半岛等地区移居到这里。如此形成的"新京"朝鲜人社会虽然没有形成自身的聚集区,但也形成了几处人口集中地,并且以"新京"教育机构为中心呈现出多种面貌。在外部的朝鲜人对"新京"和"新京"内朝鲜人的认识形式主要是通过对"新京"的感叹和对朝鲜人社会的忧虑。这说明在当时,外部朝鲜人能够知晓部分"新京"及"新京"朝鲜人社会的信息。另外,根据移居目的和经济状况,其生活的空间背景和对"新京"空间的认识有着很大的差异。大体上有反日情绪但其程度、表现和应对方式都不相同。因此在"新京"很难看到明确地反日活动。日满"五族协和"口号下隐藏的是把朝鲜人视为次等人的政策,朝鲜人在被排斥的同时,又被利用。文学与记忆史料显示出,"新京"朝鲜人社会与其他民族(特别是汉族)确实存在着相互排斥和有矛盾的现象。如此复杂多样的"新京"朝鲜人社会表现出了伪满洲国时期在城市居住的朝鲜人的实际状况。