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在本文中，作者考察了马克思、卡尔·曼海姆、汤普森到阿尔都塞的西方马克思主义意识形态学说传统，并把它放在语言学的视角中加以分析。意识形态理论，自马克思开始，形成了符合论的传统：纠缠于意识形态作为能指或者所指是否有相应的对应物或者表现物的问题。阿尔都塞做了一个转折：他把意识形态放在语用学的角度下加以分析，形成了"意识形态即是语言"这样一个观点。但是，在未发表的晚期作品中，他对于一种普遍性的意识形态语言仍持有怀疑。在此，作者认为，这种普遍性的语言，只能是一种内在性语言。