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<正>两宋时期,体用之辨成为宋儒诠释儒家经典的一个具有深刻哲学内涵和普遍意义的方法。宋儒通过诠释经典而为儒家的伦理观念建构起形而上的本体论思想体系,其建构本体论的基本方法就是体用论。"体用"论是宋明理学的根本与核心,宋明理学的学术体系、基本命题均是在体用论的前提下得以展开的。正由于理学家采用了体用论的方法和视角,才使得他们通过重新诠释的经典,将以伦理、政治为核心的历史文本发展为具有形而上本体意义的哲学体系。