【摘 要】
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建筑遗产的可持续保护离不开当地民众对于传统文化和民族文化的基本态度,只有社会中的大多数人都能够意识到这一问题的重要性并且身体力行地去从事保护工作,才能够实现保护的目标.民众观念的觉醒和保护热情的唤起直接得益于遗产保护教育的普及.通过建立专门的纪念日、在中小学阶段设置建筑艺术和历史文化等方面的课程、社会组织配合等方式来普及建筑文化遗产教育,培养建筑文化遗产保护的高级人才,搭建跨学科、多层次的研究平台
【机 构】
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北京建筑大学文法学院,北京 100044
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建筑遗产的可持续保护离不开当地民众对于传统文化和民族文化的基本态度,只有社会中的大多数人都能够意识到这一问题的重要性并且身体力行地去从事保护工作,才能够实现保护的目标.民众观念的觉醒和保护热情的唤起直接得益于遗产保护教育的普及.通过建立专门的纪念日、在中小学阶段设置建筑艺术和历史文化等方面的课程、社会组织配合等方式来普及建筑文化遗产教育,培养建筑文化遗产保护的高级人才,搭建跨学科、多层次的研究平台,建立、保护和发展多种博物馆形式,加强建筑遗产保护宣传工作,营造具有适应性和趣味性的媒体宣传方式.只有多种方式的配合与协作,才能使建筑遗产保护工作良好健康地发展.
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习近平总书记在文艺座谈会上提出的"中华美学精神",是中国美学史乃至人类文化史上一个全新的概念,它所概括的是一种新的美学结构体系和新的审美文化观念.它的产生既是中华优秀传统文化和马克思主义思想体系历史地和逻辑地发展的必然结果,也是马克思主义的文化基本观念及其文化结构体系发展到现时代,在"实现中华民族伟大复兴的中国梦"这个新的历史条件下所呈现出的一种新的形态.
今年是汤显祖和莎士比亚逝世400周年。莎士比亚研究和"莎剧"的演出是世界文学艺术的奇观,是目前世界上最显赫的文化现象之一。但汤显祖研究和"临川四梦"的演出却不尽如人意,这其中关键的问题是中国目前尚还缺乏自觉建构对外传播能代表中华美学精神的文化精品意识。中国有五千多年的文明史,产生了以汤显祖、梅兰芳为代表的一大批杰出的文化巨人,也累积下来数之不尽的伟大文艺作品。这就需要有自觉的国家形态的中华美学精神
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