甲骨文“?”字補說

来源 :第七届出土文献研究与比较文字学全国博士生学术论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sandro
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甲骨文有写作()等形体的字,旧释"监"、"盗"、"頮"、"?"等,学界没有一致的意见.本文通过考察,否定了释"监"、"盗"、"頮"之说,(|)肯定了释"?"的意见,并加以论证.同时,认为"酓"与"?"也应是一字之异体.
其他文献
《辽史》作为契丹民族历史、文化重要载体,其所载民族语词更是对契丹语言文字研究有不可或缺的作用.本文根据《辽史》所现地名中的契丹语与汉语互译现象,对契丹语"胡鲁古思"进行浅析,并结合相关契丹小字碑刻文记载,发现表示"胡鲁古思"的契丹小字为(肖伞),"诸马"之义,其词根(古)(胡鲁古)与中古蒙古语与古突厥语中表示"俊杰"或"骏马"的h(o)lüg与k(o)lük有同源关系.
随着出土两汉铜器铭文不断公布,铭文语言研究面貌发生新变化.近十年己有研究成果表明,学者研究范围扩大、程度加深、立意新颖,但仍有不足之处.
在整理甲骨文习刻的时候,发现两版习刻的释文似需要修改.合集35269旧释"寅隹"的字,依据本版文字辞例,或可改释为"雉";合集31880通版为"兕"字的重复习刻,习刻合集22377正也是类似重复契刻.
西周金文及传世文献中多次出现"虎臣"这一名词.《尚书·顾命》载:"惟四月,哉生魄,王不怿.甲子,王乃洮颒水.相被冕服,凭玉几.乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事."伪孔傅谓"虎臣"即虎贲氏,之后各家大多因循此说法.综上所述,虎臣一词在金文和传世文献中具有双重含义,既指周王的近卫部队,承担保卫周王,听命出征的职责,又是指这一只近卫部队的主官,而这一部队的来源,当与异
官名研究是考察中国古代社会制度中的一个重要课题,对先秦史、古文字等学科都有着极为重要的作用,晋国官名的研究亦不例外.首先,通过对晋国金文所载官名的研究,我们可以了解晋国和西周王朝在职官制度、通婚关系等方面的情况.其次,通过对晋国职官品阶、职贵等内容的研究,我们可以加深对铭文本身的理解.最後,我们可以用出土的晋国职官名来印证或补充《周礼》等傅世文献的记载.据我们的统计,晋国金文所载职官共有七个,即:
三门峡虢国墓M2009是经科学考古发掘的一座春秋早期的大型墓葬,墓主虢仲地位很高;通过研究墓中出土器物,系联相关铜器铭文,结合出土及传世文献相关记载,可知墓主人虢仲为春秋早期扶植周携王的虢公翰.
近年新公布的商代铜器(兹)尊,铭文长达36字,内容记载了商王祭祀、飨酒、演奏乐舞等重要礼制内容,价值重大.铭文中有"(肖)"字,各家释读意见争议较大,或释为前、或释为通、或释为踊,其字有可能是"之同"二字合文,在铭文中读为"置庸",即摆设乐器大铙,是器主受赏的原因.
作者通过对"德"字字形及其用法的释读,对德字的产生和含义演变过程进行了梳理.德字产生的标志,在字形上表现为心符的出现,在含义上表现为承接了"直"字"关照"之义.商代甲骨文中,直及其繁体值在表关照及得到义时,皆不能读为德.德字出现于西周时期.德又被称为"明德",老子针对性地提出了"恒德"、"玄德",对德予以正名.
春秋文献中的"作"都用作单音词,其义项有"制作、制造、建造","起"和"为、充任"."制作、制造、建造"为常见义项,此义项的"作"是一个带成事的二价动作动词,它的配价是施事和成事.春秋金文常见的"某作某器",当为一个双宾语结构.传世文献所见的"作僖公主",其结构也应与"某作某器"相同."某作某器"可以理解为"为某人作某器",是一种为动用法.
就传世文献来看,动词"敬"始见于上古前期,动词"尊"始见于上古中期,在上古中期和后期,"敬"的出现频次均高于"尊".词义方面,"敬"与"尊"义位数量的变化并不凸显.二者词义的引申轨迹异中有同,但核心义位都较为稳定.语法功能方面,"敬"以不带宾语为主,"尊"以带宾语为主,二者存在较大差别.此外,"敬"与"尊"在表"敬"义和"尊崇"义时具有同义关系,但二者在具体应用上仍存在一定差异.