【摘 要】
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里所包含的理论,都是仲景对理论的继承和发展.过去,国内外有不少学者,在研究仲景学说时,往往把与仲景著作割裂开,甚至妄加褒贬.这与仲景在中讲到的"勤求古训"及"撰用、、、、
【出 处】
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中华中医药学会第十三届仲景学说讨论会
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<伤寒论>里所包含的理论,都是仲景对<内经>理论的继承和发展.过去,国内外有不少学者,在研究仲景学说时,往往把<内经>与仲景著作割裂开,甚至妄加褒贬.这与仲景在<原序>中讲到的"勤求古训"及"撰用<素问>、<九卷>、<八十一难>、<阴阳大论>、<胎胪药录>,并平脉辨证"这些话是相违背的.即以<伤寒论>的基础框架"六经"而论,很显然,就是从<素问·热论>"六经"框架的基础上发展起来的,只不过仲景赋予了它新的内容,使之更加丰富和完善,从而更能有效地指导临床实践.
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