【摘 要】
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母子关系是中国传统社会中极为重要的一种社会存在。北宋时期,重振儒家礼法规范的儒士们依然倡导女子"三从"。这些规范是儒士们规范社会秩序的一种"说法"。但是,在实际社会生
【基金项目】
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中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(编号:NKZXA1407)之中期成果
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母子关系是中国传统社会中极为重要的一种社会存在。北宋时期,重振儒家礼法规范的儒士们依然倡导女子"三从"。这些规范是儒士们规范社会秩序的一种"说法"。但是,在实际社会生活中,北宋中上社会阶层已婚女性,在"夫死从子"规范下的具体"做法",往往出现一些与儒家规范并不一致的历史面相。实际生活中,有些女子实际行事与儒家这一规范更是远远相悖。其中最重要的原因是,"夫死从子"理念与中国传统儒家倡导的"孝道"礼法观念相违背。这一在践行中遵循规范与再造规范的过程,虽则历史记忆的选择性偏差较大,资料记载多有侧重,就"夫死从子"这一规范的践行而言,依然反映出北宋时期中上层女子的社会地位并不像以往所认识中的那样低。如此,传统中国纲常礼教宣扬之源流、理想与实际间的偏差,值得更多思忖。与"忠"同时并论的"孝"在中国帝制时代乃至于今,经数代皇权和儒者的教化与传布,植根于民心,都是中华民族持续讲求的重要道德伦理规范。
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