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龚学增:妥善处理构建和谐社会中的宗教矛盾
【机 构】
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中共中央党校科社教研部
【出 处】
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中国佛教学会
【发表日期】
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2006年3期
【基金项目】
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其他文献
佛教,作为对人类的终极关怀提供的解脱之道,是一个庞大复杂的信仰体系、哲学体系与价值体 系。“平等慈悲"是佛教关于人与人、人与自然的基本理念。其现代价值日益得到充分阐发,本文认为把 佛教“平等慈悲"理念运用于缓解人类社会矛盾,必将有助于提升人类的精神素质,满足人类的新需要, 进而促进人类社会的和平共处和共同发展。
“今天的人类依然为重重烦恼所困扰。无论是自然生态,还是精神生态,都面临着种种危 机;民族之间、国家之间的沟通与理解仿佛比以前更加困难;核战争仍然威胁着人类的生存。”(赵朴初 十年前语)进入21 世纪,这些危机的迹象更加明显,尤其是恐怖主义活动已经扩展到世界各地,局部战 争给各国人民带来了重重苦难..正因如此,佛教和平理念的熠熠光辉才更加夺目,并与世界各宗教的博 爱宗旨相互辉映。本文从当代佛教史角度
随着时间的推移,佛教亦与时俱进,随缘度化众生、利乐有情。佛教慈善事业就是应时代潮流、 众生根机而出现的一种弘法方式,深得人心。如何在原有的基础上将慈善事业做得更好,是每一位佛子所 应思考的问题。
慈悲是佛教教义的核心,慈悲理念的具体实践是布施。以功德福田思想为指导的慈悲布施行为的 兴起,是中国佛教慈善事业的直接起因。本文还对中国当代佛教的慈善实践做了概述,认为佛教的慈悲实 践是构建和谐社会的积极力量。