二○一五年,邵族Lusan祖灵祭受文化部指定为国家文化资产重要民俗及有关文物级别中的信仰种类.邵族祖灵祭於每年农历八月一日如期举行,属于条件式祭典,祭典规模的大小取决於主祭者产生与否,主祭者产生除了个人的意愿之外,最主要原因是族人向祖灵许愿,为了还愿或是让家中外姓妻子的衣物能够放进祖灵篮中,成为邵族祖灵认同的一份子.假使祖灵祭无主祭者产生,祭典仅为期四天;若有主祭者产生,则举行为期一个月的完整祭典,其中,最大的影响便是族人是否能够举行Shmayla仪式,就是禁忌歌谣的教导与传唱.由於Shmayla仪式中的歌谣平时禁止演唱,祭典期间若无主祭者产生,歌谣的演唱仍受到禁止.加上邵族年轻族人所面临语言断层的现象,使得祭典歌谣的传承成为当代族人最棘手的问题.本论文首先介绍邵族传统信仰、仪式,主要以Lusan仪式中的Shmayla歌谣中前七首祭歌为主,分析每首歌曲的音乐结构以及在祭典时使用的顺序;最後,探讨歌谣在祖灵祭中,甚至是整个邵族文化中扮演的角色与象徵性,更期望透过祭典歌谣的整理与研究,进一步帮助邵族族人解决传承歌谣之困境.